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롱에 국한하여 규정하고 있지만 희롱의 개념이 성희롱에만 국한되는 것이 아님은 명백하다. 하지만 희롱이라는 것은 사회적 소수자에 대한 편견과 밀접하게 관련되어 있다. 극단적인 예를 들자면 어떤 독일인이 독일에서 태어나서 자란 한국
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한국인들이 스트레스 해소를 위해 노래방을 즐겨 찾는 것도 바로 우리 민족의 이러한 한풀이의 문화가 반영된 것은 아닌가 생각해 본다.
참고문헌
곽혜란, 김소월 시에 나타난 한의 정서 연구, 건국대학교 석사학위논문, 2011.
최주호, 한국인
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한국영상학회논문집 제 10권.
롱테일 마케팅 리더십의 새로운 패러다임 아이폰, 박성호, 2010, 한국마케팅연구원.
마케팅 빅뱅 : 브랜드 마케팅의 성공비결 39, 이장우 외, 2009, 위즈덤하우스
브랜드 경험, 브랜드 애착, 브랜드 충성도의 관계, 김
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롱 금지 또는 예방에 관한 규정이 있는지에 대해서는 절반이 넘는 51.1%의 사업장이 ‘없다’고 응답해 앞으로 노동조합이 이 문제에 보다 많은 관심을 갖고 대처할 필요성이 있음을 나타내 준다. 이와 관련, 각 노동조합은 한국노총이 마련한
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한국경제 / 2019년 3월3일
프랑스 2019년 경제전망/ korta /2019년 2월28일
[글로벌 포커스] 프랑스 ‘노란 조끼’ 시위가 주는 교훈 / 중앙일보 / 2019년 2월8일
마크롱 \'휴~\', 佛 여론 \"노란조끼 집회 이제 그만\"/ 머니투데이 /2019년 2월15일
노란조끼
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한국문학에 미친 영향」, 중앙대학교 예술대학 문예창작학과, 1979.
김남천, 「신진작가의 작품세계」, 인문평롱, 1940. 2.
김동리 외 2인, 김동리 문학앨범, 웅진출판주식회사, 1995.
김동리, 나를 찾아서 : 자전에세이, 서울 : 민음사, 1997.
金東里,
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한국주거학회지, 26(3), 5566.
박현주, 안효자. (2016). 일개 경로당 이용 노인의 웃음치료 참여 경험. 한국산학기술학회 논문지, 17(12), 446455.
한달롱. (2018). 간호대학생이 지각한 좋은 간호사에 대한 이미지: Q-방법론적 접근. 한국간호교육학회지, 2
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한국논단 9월 , 1996
이우용, 『우리 대중음악읽기』 창공사 , 1996
김창남, 『대중문화의 이해』 한울 아카데미 , 1997
브라이언 롱허스트 지음, 이호준 옮김, 『대중음악과 사회』 예영 커뮤니케이션 , 1999
이태영 外 5명 공저, 『언어와 대중매체
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한국논단 9월 , 1996
이우용, 『우리 대중음악읽기』 창공사 , 1996
김창남, 『대중문화의 이해』 한울 아카데미 , 1997
브라이언 롱허스트 지음, 이호준 옮김, 『대중음악과 사회』 예영 커뮤니케이션 , 1999
이태영 外 5명 공저, 『언어와 대중매체
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한국재활과학회, 1984.
3. 박근희, 청각장애 초등 저학년의 읽기 능력에 영향을 미치는 요인 연구, 가톨릭대학교 교육대학원 석사학위논문, 2000.
4. 박미영외 2명, 롱유아의 조기교육을 위한 교육과정 탐색, 한국재활과학회, 1983.
5. 여광응, 조용
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