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고전문학사」. 새문사 2. 김흥규. 「한국고전문학전집 권2 - 사설시조」, 고대민족문화연구소 3. 박노준, 「조선후기 시가의 현실인식」, 고대민족문화연구소 4. 정병욱, 「한국고전시가론」, 신구문화사 5. 정병욱, 「한국고전문학정선」, 아
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  • 등록일 2005.05.11
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개화기의 시대정신을 깊이 있게 드러내고 있다. 김혜니 著. 한국근대시문학사 연구. 국학자료원. 1987. 23쪽 무엇보다도 독립신문에 실린 개화가사 대부분이 순 한글로 표기되었다는 점이 중요하다 할 수 있다. 왜냐하면 이것은 이전 시대에 우
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고전문학, 남원문화원,1996 2. 인권환 \'국문소설의 사회 의식\', [한국문학 연구 입문] 3. 윤홍로, \'춘향전 연구\', [한국고전소설연구] 4. http:// namwon21.co. kr 5. http://100.empas.com 1. 춘향전의 줄거리 2. 춘향전의 주제 3. 춘향전의 사회의식 4
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  • 등록일 2005.10.27
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문학용어사전』, M. H. Abrams 저, 최상규 옮김, 예림기획, 1997 2.『장국진전, 황새결송, 숙녀지기』, 김기동, 전규태 편, 서문당, 한국고전문학 100, 1984 3. 『한국문학통사 3』, 조동일, 지식산업사, 1996 Ⅰ. 들어가기 Ⅱ. 이야기 줄거리 Ⅲ. 현
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일제의 문화정치와 민족운동의 분화 1) 문화정치 2) 부르조아 민족운동의 분화 3. 실력양성론과 민족개량주의 1) 독립준비론, 실력양성론의 대표적 주장자가 안창호 2) 이 논리는 이광수의 민족개조론으로 표출 3) 민족개조론 Ⅵ. 민족운
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한국고전문학대계4」, (서울:명문당), 1994 조광국, 「기녀담 기녀등장소설연구」, (서울:월인), 2000 최운식, 「한국고소설연구 개정판」, (서울:보고사), 2006 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 《옥단춘전》의 줄거리 및 구성 2. 의기설화(義妓說話)와
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한국고전여성문학회, 2008 정지영, 「‘논개와 계월향’의 죽음을 다시 기억하기 : 조선시대 ‘의기(義妓)’의 탄생과 배제된 기억들」,한국여성학회, 2007 박노자, 「의기(義妓) 논개 전승-전쟁, 도덕, 여성」, 열상고전연구회, 2007 Ⅰ 서론
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한국현대문학론, 박영사, 1972 최하림, 『채만식과 그의 1930년대』, 현대문학, 1973 홍기삼, 『풍자와 간접화법』, 문학사상, 1973 구인환, 『역사의식과 풍자』, 「한국근대소설연구」, 삼영사, 1977 박기원, 『연암과 채만식의 풍자소설 비교연구
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있다. 참고 자료 우찬제,「일제강점기의 현대 소설1」, 웅진, 1998 황패강 외 공편,「한국문학작가론4」,집문당, 2000 권영민,「한국현대문학사」,민음사, 1993 http://y2y829.mytripod.co.kr/f.htm 1. 작가 소개 2.「운수 좋은 날」의 문학사적 의의
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문학사 탐구』, 문학사상사, 1997. pp. 174-175. <참고문헌> 민현기, 「해방직후 민족문학론」,『문학과 사회』, 1988 송기섭, 「민족문학론의 정신사적 계보」,『한국현대문학의 도정』, 새미, 1999. 윤여탁, 「해방 정국 문학가동맹의 시단 형성
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