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문학사적 의의를 대표적으로 찾을 수 있으리라 생각한다.
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參考文獻
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2. 신경림편, 농민문학론, 온누리, 1983.
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- 장덕순, 『한국 문학사의 쟁점』, 집문당, 1996
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- 한규섭, 『춘향전의 정서 연구』, 『어문논총』,동서어문학회 ,199
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한국현대시론사에서 이루어졌다. 그는 개화기에서 해방공간에 이르기까지의 각 시기의 시론에 대해서 치밀한 자료조사를 거쳐 이 분야 최고의 성과로 꼽힐 만하다.
한 편 이승훈은 한국현대시론사에서 1910년대부터 1970년대에 이르기까지의
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문학에서 \'물\'은 원형적 상징으로 \'죽음\'이나 \'이별\'을 상징하는 경우가 많음) 혹은 자신의 투쟁이 실패로 돌아간다 하더라도, \'바람(=일제의 탄압)\'이 화자의 굳건한 다짐과 의지를 흔들 수 없다(변절과 전향).
이렇게 강인한 자신의 의지
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문학 교육의 요건에서는 구비문학 교육에 임하는 학생들의 개인적 수준에서 갖는 욕구가 고려되어야 하는데 이 작품은 보다 심층적인 의미를 찾는 활동, 즉 문학적 활동이 더 적합하다고 판단된다.
우리는 대부분 독자로서 문학작품을 읽으
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문학의 역할, 문학을 통한 법의 고찰을 경험할 수 있었다.
Ⅳ. 참고문헌
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(2) 「현대의 미국연극」,C.W.E 빅스비 지음, 김진식 옮김, 현대미학사, 1998
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◇ 김문환, 문화발전의 이념적 지향, 문화민주주의, 조선일보사 출판국, 1988
◇ 박노자, 한국 문화 교육의 현황과 문제점, 한국어교육 11-2, 국제한국
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홍성태, 생태주의, 생태인, 생태사회, 한국 생태문학연구총서, 학고방, 2011
김임미, 생태여성주의 유물론의 (정치)경제학, 여성이론, 2005
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