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근대적 시간의 폐쇄성을 진정으로 극복할 수 있는 신화적 시간의 가능성이 아닐까 싶다.
Ⅴ. 참고문헌
이건청, 해방 후 한국 시인 연구, 새미, 2004
오세영, 한국 현대 시사, 민음사, 2007
최동호, 서정시가 있는 21세기 문학강의실 : 현대시의 이해
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문학예술적 자료로서의 가치를 충분히 지니고 있다.
※ 참고 자료
이재선, “은세계(외)”, 범우(2004)
송정호, “<은세계>의 창작 과정과 근대성의 양상”, 육군제삼사관학교 논문집 57집(2003)
윤병로, “한국 근현대문학사”, 명문당(2003)
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해방이라는 주제를 연속적으로 추구해온 작가로서, 특히 『그대 아직도 꿈꾸고 있는가』는 여성신문의 편집방향과 부합되는 여성해방이라는 주제를 적극적으로 추구한다는 뚜렷한 의도하에서 집필된 작품이다. 따라서 이 작품은 가부장적
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문학 작품을 통해 본 남아선호사상에 대한 근대의 인식
1. 자녀 성별에 대한 근대의 보편적 인식
2. 「모된 감상기」에 나타난 남아선호사상에 대한 비판적 관점
Ⅲ. 남아선호사상에 대한 현대의 인식
1. 통계와 여론조사를 통해 본
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비난 ..목넘이 마을의 개
Ⅱ. 전쟁 현실에서의 휴머니즘 ..학
Ⅲ. 죽음과 삶의 반추 ..독 짓는 늙은이
Ⅳ. 실존현실과 미학성 ..소나기
Ⅴ.어머니의 상징성과 민족의식 ..별
3.결론
결론 & 문학사적 의의
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근대시의 중요한 본질 이라 할 수 있다.
둘째, 사설시조는 산문적 진술을 원용하고 언어를 민중적인 것으로 해방시켜 속어는 물론 비어, 음담패설, 생활어 등을 자유롭게 구사함으로써 귀족어, 지식어, 교양어로만 작품 을 쓰던 전시대의 언
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개화기, 서울
시점
전지적 작가 시점
문학적 평가
이 작품은 안국선이 1915년 발표한 \'공진회\'에 수록되었다. 한국 최초의 근대 단편 소설집에 실린 작품으로서, 신소설이 현대적 단편 소설로 발전하는 가능성을 보여 주고 있다는데 문학사적
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심장이 말했다
4.효과적인 표현
1)민족 문화의 전통과 계승 2)눈길
5.감동을 주는 언어
1)관동별곡 2)간디의 물레
6.표현과 비평
1)산정 문한 2)외국인의 눈에 비친 19세기 말의 한국
7.전통과 창조
1)춘향전 2)건축과 동양정신
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한국근대소설의 구조) 1982
「레디메이드 인생」(한국 현대문학론) 신동욱 1981
「1930년대 풍자소설 일고」
「채만식과 김유정 문학의 풍자성」강원대 1989 Ⅰ 서론
1 연구목적
2 연구사 검토
Ⅱ 풍자의 개념
Ⅲ 김유정과 채만식
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Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 한국 현대시의 흐름
1. 현대시에로의 이행(移行) - 개화기∼1910년대
2. 자유시의 출발기(형성기) - 1920년대
3. 문학의 황금기 - 1930년대
4. 문학의 암흑기 - 1940년대 (저항시인, 청록파)
Ⅲ. 맺음말
Ⅳ. 참고문헌
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