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부여한 \'청순가련 형\'의 이미지에 의해 더욱 비극적인 측면이 강조되는 초봉의 운명은 결국 탁류의 거대한 물결에 휩쓸려 버린 것이다. 1.줄거리
2.주제
3.구성
4.시점
5.등장인물과 인물의 묘사방법
6.배경
7.문학적 평가
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한국에서 전쟁에 대한 회상을 자극하고 이 회상들에 관한 연구에 유익한 관점이 될 수 있을 것이다.
참고문헌
Kluger, Ruth: weiter leben. Eine Jugend, Munchen 1999.
류은희: 자서전의 장르 규정과 그 문제 - \'역사기술\'과 \'시\'로서의 자서전, 독일문학 제
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한국적 가락과 정서로서 온화한 삶의 표본을 제시한다. 그것은 바로 긍정과 인내의 시학을 뜻하는 것이다.
* 참 고 문 헌
박목월 - 청노루의 꿈, 목마름의 시, 이탄, 건국대학교출판부, 1997
박목월, 박현수 엮음, 새미, 2002
박목월 시전집, 이남
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선생님은 제가 제일 존경하는 소설가 이시지만요. 그럼 정말 이만 줄이도록 하겠습니다. 추운 겨울 건강 유의하세요.)
- 2005년 12월 13일의 어느 밤,
(1930년대 소설계를 풍미하신 채만식 선생님께 존경의 마음을 담아)
어느 문학소녀 올림.
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문학 비평을 하게 되면 권력에 대해 부정적이고 도전적일 수밖에 없다. 특정 인물을 비판하기 위한 의도는 아니었음을 밝힌다. 우리를 억압하고 구속하는 이데올로기(어떠한 이데올로기라도 좋다.)에 대한 저항이라는 시각으로 문학 작품을
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문학의 특성상 전승자의 구미에 따라 변이됐을 수도 있을 것이란 추측을 해보았으며, 또 다른 의견으로 맷돌(돌)과 볏섬은 모계, 농경 등의 반영이었다는 추측도 가능할 것이다. 굳이 그 의미를 부여하자면 돌의 그 단단한 이미지가 당시 그
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근대 이전에 우리에게 지역주의가 없었느냐, 달리 말하면 우리와 같은 식의 지역주의가 식민국가에 일반적인 경험이냐 하는 질문이다. 이러한 주문은 현대문학 전공자에게 무리한 주문일텐데, 과거의 지역주의와 근대 이후의 지역주의의 패
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개화기의 시가양식으로 창가나 신체시의 숫자가 대개 20∼30수에 그치는 것과 좋은 대조가 된다. 한편, 개화가사 가운데서 활자화된 것은 대개, 그 발표매체가 일간지였다. 따라서, 개화가사 가운데 많은 작품은 시사성을 띤다. 이 유형에 속하
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1993, 최홍규 저, 단재 신채호선생 기념사업회
☞『단재 신채호의 역사학 연구』, 1990, 이만열 저, 문학과 지성사
☞『신채호』, 1981, 안병직 편, 한길사 1. 신채호의 생애와 업적
2. 신채호의 사상체계
3. 신채호 사상의 영향
4. 맺음말
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한국시사에 큰 성과로 남는다.
참고자료 및 문헌
1, 장부일, 「김현승 시세계에 나타난 고독과 기독교적 상상력」, 방송대 3학년 2학기 온라인강좌
2, 김예니, 「한국 현대시문학사 연구」, 국학자료원;서울, 2002
3, 조태일, 「김현승 시정신 연
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