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트라우마를 봉인시키려는 시도로도 볼 수 있다.
출처 및 참고문헌
차승기, (2009). 기미와 삼일 해방직후 역사적 기억의 전승-. 한국현대문학회, pp.309~334.
곽병창, (1995). 세 편의 3·1절 기년 희곡에 대한 비교 고찰, 현대문학이론학회
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한국의 근대 소설의 출발은 공리적 효용성에 뿌리를 두고 있다. 이인직, 신채호로 대표되는 개화기소설이나 이광수의 문학 그리고 카프문학으로 이어지는 이른바 근대소설의 전통은 언제사 사회·정치적 계몽성에 한 발을 걸치고 있었다. 김
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문학개론」, 새문사, 2003
김광순외, 「한국문학개론」, 경인문화사, 1996
박춘우외, 「한국문학의 이해」, 대구대학교출판부, 2001 1. 가사의 명칭과 개념
2. 가사의 기원과 장르
(1) 기원
(2) 장르
3. 가사의 갈래와 내용
(1) 사대부가사
1)
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해방운동의 방략으로 체계화하여 아나키즘의 한국적 수용을 가능케 하였다. 이육사는 극한 상황에서 자아의 모색을 작품 속에 추구하여 진정한 자주인으로서 삶의 자세를 문학적으로 형상화 하였다. 사상과 삶을 문학에 반영한 신채호와 이
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문학사(韓國現代文學史) - 엄창섭 제 1장 1910년대의 문학 ................................
1. 근대문학의 성격과 특징 ..........................
2. 六堂의 업적 ...................................
3. 간행물의 양상과 신극 ..............................
4.
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한국학논집, 1986
송현호, 채만식 소설의 풍자유형 연구, 한중인문과학연구, 2002
신호민, 채만식의 삶과 문학 , 목원국어국문학, 2000
이명우, 해방직후의 채만식 소설 연구, 동국어문학, 1994
정홍섭, 채만식 문학의 풍자적 특질, 한국문학이론과
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문학이론학회, 1993
◈ 이병문, 유치환의 시세계 연구유치환의 저항시를 중심으로, 광주보건대학, 1996
◈ 장정희, 거울 모티프와 주체 분열 양상 : 이상과 이승훈 시의 비교를 중심으로, 한국비평문학회, 2011
◈ 최명표, 박목월의 동시적 상상력
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문학의 사상운동이 비약적으로 본격화된다는 그간의 논의 또한 재검토될 필요가 있음을 의미한다 하겠다.
참고문헌
○ 스가와라유리(2003), 1920년대의 여성운동과 근우회, 연세대학교
○ 이경자(2010), 1920년대 상징의 두 양상, 한국문학이론과
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한국문학을 인터뷰하다> 홍성식
<남북한 독자로부터 함께 사랑받고 싶다> 신동아 89년 6월호
<나는 작가의 양심으로 이 자리에 섰다> 사회평론 91년 9월호
<삼포가는 길> 황석영
<돼지꿈 외> 황석영
<장길산> 황석영
<
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한국현대문학사1』, 민음사, 2002, 202쪽.
게다가 작가의 친일이 작품에 드러나는 인도주의와 민족주의에 의한 민중계몽을 더욱 더 퇴색시키고 있음을 지적하지 않을 수 없다.
<참고문헌>
윤병로,『한국 근현대소설의 흐름』, 새미, 2001.
윤
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