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다문화, 이주여성인권포럼, 오월의봄, 2013
김철수, 헌법학신론, 박영사, 2004.
허 영, 한국헌법론, 박영사, 2004.
오늘의 여성학(2011). 최원홍, 이인숙. 건국대학교 출판부.
조효제, 인권의 문법,후마니타스, 2008.
조규범, \"헌법상 평등개념과 성차
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다문화가정의 결혼이 비교적 짧은 기간 내에 집단적으로 이루어지기 때문이다. 이로 인해 결혼이주자의 한국어 능력이 떨어져 의사소통 문제가 발생하고, 문화적 차이로 인한 부적응, 남편의 폭력과 인권 침해 문제 등이 발생한다.
또한 남
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다문화 가정 자녀에게 이어지는 문제들을 완화할 수 있을 것이라고 본다.
이주여성을 외부인으로 바라보기보다는 우리의 국민으로 받아들이고 그들이 한국사회에 적응하고 주체적인 삶을 살아갈 수 있도록 도울 수 있는 방안을 찾는 노력이
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다문화사회에 걸맞는 다문화주의 모델로 완전히 전환해야 할 때이다.
참고문헌
- 이현숙, 김영애(2023). 사회복지와 문화다양성. 방송통신대학교출판문화원.
- EBS. <흐엉의 꿈, 희망 그리고 사랑> Ⅰ. 결혼이주여성 관련 TV 프로그램 내용
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다문화사회로의 이행을 위한 정책 패러다임 구축(I) : 한국사회의 수용 현실과 정책과제」. 서울: 한국여성정책연구원
김혜순 외. (2007). 「한국적 다문화주의 이론화」. 동아시아위원회
김희주. (2008). 「다문화 가족문제 : 결혼여성이주를 중
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다른 경험을 가지고 있다. 자녀들은 어머니의 문화와는 다른 한국 문화에 적응함으로써 어머니와는 다른 문화적 정체성을 갖게 되는 것이다. 결혼이민 이주여성도 자녀양육에 갈등을 가지고 있다. 결혼이주여성의 태어나고 성정한 나라의 자
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한국언어치료 학회>
3). 김이선, 2006, 국제결혼 이주여성의 문화적 갈등 경험과 소통 증진을 위한 정책과제, <한국여성개발원>
4). 금명자, 2006, 다문화가정 청소년(혼혈청소년)연구, <한국청소년 상담원>
5). 정일선, 2006, 국제결혼 가
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한국의 이민정책 연구
2. 외국의 이민정책 연구
3. 최근 외국의 이민정책의 현상
Ⅲ. 다문화주의와 사회통합
1. 미국의 다문화주의 연구 배경
2. 캐나다의 다문화주의 연구 배경
3. 한국의 다문화주의 연구 배경
Ⅲ. 사회통합적 접
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여성을 중심으로-,
단국대학원, 2006.
윤형숙,「국제결혼 배우자의 갈등과 적응」목포대 교수
임안나,「한국남성과 결혼한 필리핀 여성의 가족관계와 초국가적 연망」
서울대학교 대학원, 2005.
한국염,「이주의 여성화와 국제결혼」 2004.
홍
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다문화주의 가치를 실현하기 위한 정책차원에서 볼 때 한국은 어느 면에서는 선진국보다 앞서가기도 하지만 다른 면에서는 여전히 경직되고 강압적인 정책을 유지하고 있다. 불법체류 외국인, 결혼이주여성, ‘코시안’이라고 불리는 다문
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