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한국교회와 새로운 선교」이문출판사, 1989.
- 윤문자, \'교회여성과 사회봉사\' 「기독교사상 10월호」, 1993.
- 이계준, 「한국교회와 하나님의 선교」전망사, 1981.
- 이만열, 「한국기독교 문화운동사」대한기독교출판사, 1987.
- 이삼열, 「사
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기독교여자절제회
조선기독교여자절제회는 여성기독교인들이 결성한 초교파적 절제운동단체이다. “우리의 회합은 교파를 초월한 관이며 연합 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민족주의 개화사상, 기독교 그리고 YMCA
Ⅲ. 사회운동
Ⅳ. 사회운동에서의 에
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사회: 시민사회의 유형화와 ‘이중적 시민사회’, 참여사회연구소, 2001
김성국, 시민사회와 시민운동, 한울, 1995
이철, 현대 사회에서의 시민종교의 역할에 관한 종교사회학적 연구, 한국기독교학회, 2009
엄묘섭, 시민사회의 문화와 사회적 신
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제1159호』, 1924년 2월 27일 1. 서 론
2. 야마무로 군페이의 생애
3. 야마무로 군페이의 『평민의 복음』
4. 야마무로와 사회변혁 운동
5. 일본교회사에서 야마무로에 대한 평가
5. 한국 교회에 미친 영향
6. 결 론
참 고 문 헌
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한국기독교문화원, 1990.
유영규. 「가족관계학」. 서울: 교문사, 1980.
이화여대 사회복지학과 편. 「가족치료총론」. 서울: 도서출판 동인, 2000.
이효재. 「가족과 사회」. 서울: 경문사, 1984.
전풍자. 「기독교교육론」. 서울: 기독교교육협회, 19
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한국기독교교육연구원, 1977.
전재욱. 『에큐메닉스』. 한국복음주의선교학회 편역. 서울: 성광문화사, 1992.
조승혁.『세계교회협의회란 무엇인가』. 서울: 한국기독교사회문제연구원, 1984.
최정만. 『칼빈의 선교사상』. 서울: 기독교문서선교
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사회적으로도 나쁜 영향이 많다
15. 술을 거부해야 진정한 기독인이다
Ⅴ 술에 대한 입장의 전환
1. 술은 입에도 대지 말아야 한다?
2. 술 먹는 사람에 대한 죄인시
3. 교회 내의 코이노니아 증대의 도구로서의 술
4. 사회의 음주 문화를 변
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실존주의 철학에서 바라본 인간 존재의 본질
2.3 현대 철학적 인간학과 통합적 존재 이해
2.4 인간 존재의 한계와 유한성의 의미
2.5 사회적·문화적 맥락에서의 인간 존재
2.6 미래 지향적 인간 존재의 가능성과 도전
3. 결론
4. 참고문헌
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. 한국기독교문화연구소. “칼빈주의 관점에서 본 교회와 국가 - 어제와 오늘 그리고 내일.”『21세기의 기독교와 타종교』 서울: 숭실대학교 출판부, 1999.
칼빈목회연구원. “칼빈의 교회와 국가” 『칼빈신학논단』 2008년 제1집. 2008.
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한국무가의 원형, 구비문학 VOL 3, 한국정신문화연구원, 성남
문상희(1975), 한국의 샤마니즘, 종료란 무엇인가, 분도출판사, 서울
신종주(1982), 한국 전통 윤리의 기저로서의 무속에 관한 연구, 석사논문
안동호(1982), 한국기독교의 무교화 현상에
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