|
문화의 미래
한ㆍ중ㆍ일 동북아 3국은 근대화 과정에서 매우 불행했던 과거를 가지고 있다. ‘아픈 만큼 성숙해진다.’라는 말이 있듯이 동북아 3국은 서로 간의 많은 갈등을 않고 있지만 갈등을 해소한다면 유럽연합 못지않은 경제공동체를
|
|
|
문화 교류에서 개척자적 역할을 수행하였고 특히 궁전의 벽화에 2인의 모습이 담겨져 있는데 당시의 상황과 고구려 유적을 감안해 보면 고구려 사신으로 보는것이 더 타당한 것이라고 생각한다.
(실크로드를 따라서를 종강하며)
고등학교 때
|
|
|
뿐 이다.
고구려 역사를 지키는 것은 한국만의 문제가 아니라 같은 민족으로서 남북이 공동으로 대응해야 할 과제라 보인다.
그렇게 위해선 서로 갖고 있는 자료를 교환하고 유물과 유적을 상호 교환하는 것이 필요하다. 무엇보다 중요한 것
|
|
|
시각적 선호도에 미치는 복합적영향에 관한연구, 한국조경학회지, Vol.27, No.2 pp18
이규목(1993) 경주시 도시경관과 그 이미지에 관한 연구, 한국조경학회지 Vol.20 No.4 pp47.49.50.51 Ⅰ.서 론
Ⅱ. 본 론
Ⅲ. 결 과
Ⅳ. 고 찰
참고문헌
|
|
|
2만점 햇빛…탈레반 피해 16년간 숨겨와\" 동아일보, 2004.11.20일자
손제민, \"아프간 유물 \'큐레이터\'가 살렸다\" 경향신문, 2004.11.19일자
고려의 불교, 네이버백과사전(두산 세계대백과)
조선의 불교, 네이버백과사전(두산 세계대백과)
|
|
|
문화재에 대하여 무엇을 다루고 학습하도록 하고 있는가를 분석함으로써 추출해낼 수 있다.
참고문헌
- 서순복 외 1명(2008), 지방자치단체 문화재행정의 진단과 및 대안 모색, 한국지방정부학회
- 서헌제(2007), 불법문화재 반환에 관한 국제협
|
|
|
한국고고학보』
최무장. 1982 『고구려. 발해문화』집문당
한국고대사학회, 2004『고구려의 역사와 문화유산』서경출판사
박진석, 강맹산, 1995『중국경내 고구려 유적 연구』예하출판사
최무장, 1992『고구려와 발해의 고분 비교』한국고대
|
|
|
문화를 보는 자(尺)로서 지방문화를 보기보다는 지방민 스스로 영위하면서 성숙시킨 나름대로의 삶과 그 방식을 우리는 상세히 살펴야 한다.
(4) 근현대사 자료의 정리
한국사연구가 근현대사에 대해 대체로 소홀히 생각하고 있듯이, 지방사
|
|
|
한국정부는 모호하고 회피적인 독도 영토정책으로 더 이상 일본을 고무(鼓舞)하지 말아야 한다.
한반도에 대한 일본의 침략과정을 상기해 볼 때 일본이 이러한 역사적 만행(蠻行)을 반성하고 청산하기 위한 첫 번째의 과제가 다름 아닌 독도
|
|
|
한국관광진흥연구원」 , 1995, p.192.
정영태 \"금강산 관광개발사업의 협상과정 및 전망\", 「한반도 군비통제」 제25집 국방 부 , 1999, p.114.
통일원, 「북한의 자연지리와 사적」, 1994, p.64.
한국관광공사, \"개성공단 개발 대비 체계적 개성관광 육
|
|
메뉴펼치기
