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대의 네 신선
은 어데 가니. 예 사흘 머믄 後후의 어데 가 또 머믈고. 仙션遊유潭담 永영郎냥湖호 거긔나 가 잇는가. 淸 1. 들어가며
2. 시가문학의 흐름
1) 고려 속요(俗謠)
2) 시조
3) 가사
3. 詩歌文學에 나타난 한국문학의 특징
1)
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한국산업기술평가관리원, KEITPD ISSUEREPORT, VOL16-1, 2016.
(서울=뉴스1) \'4차산업혁명 軍\' 가상현실 기반 모의사격에 \'과학화 예비군\' 성도현 , 2019
한국일보, 소방청, 가상현실체험(VR) 소방 교육 확대한다, 허재경, 2018.
한국방송통신정책진흥원,
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대해 본다.
<참고자료>
- 문헌
성낙주, 「석굴암 그 이념과 미학」, 개마고원, 2003
황병춘, 「세계문화유산광광지 가치추구」, 경기대학교 일반대학원, 2008
황수영, 「불국사와 석굴암」, 세종대왕기념사업회, 1974
- 인터넷
한국민족문화대
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한국방송통신대학교출판문화원, 2021.
김수진. (2016). 여성혐오, 페미니즘의 새 시대를 가져오다. 교육비평.
라일 로빈, 2015, 젠더란 무엇인가, 조애리 외 8 옮김, 서울: 한울.
김윤태. (2018). 불평등과 이데올로기. 한국학연구.
김멜리. (2020). 20~30대
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한국방송통신대학교출판문화원, 2021 <과제>
1. 교재 7장(사회불평등과 계급·계층)을 읽고 참고하여 우리 사회의 불평등 문제 중 하나를 선택해 묘사하고,
2. 교재 3장(사회를 바라보는 관점들)을 읽고 사회불평등에 영향을 주는 사회구조
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유물들을 보며 다시 한번 작가의 배려에 감사했다. 일본 속의 고대한국, 그 제목으로 짐작할 수 있듯, 일본에 영향을 미친 우리나라의 문화를 보여주는 전시였다. 우리나라에는 일본이 끼친 문화의 손실만이 남아있는 듯한데, 어찌되었건 일
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한국복식의 연구자료 중 실물 자료는 박물관에 소장된 경우가 많으므로 박물관에서 유물을 검색하는 능력을 배양하는 것이 중요하며 관련 전시에 관심을 가지는 것이 한국복식 학습에 큰 도움이 된다. 현재까지 학습한 내용을 바탕으로 (1)
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유물론적 역사관 에 대한 비판적 고찰, 청오회
3. 전성원(2006), 아우구스티누스의 종말론적 역사관, 서울시립대학교
4. 천종희(1995), 불트만의 역사이해와 비평, 총신대학교
5. 차성환(2001), 이용도의 사회·역사관, 한국문화신학회
6. Robinson James M
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유물 모으기 시작
❖ 조상유물의 안식처
- 5천년 역사를 가진 문화민족의 긍지와 자부심
- 우리나라 전통 의복과 장신구 3,365점, 도서 3,000여권 단국대학교에 기증 (1981)
- 단국대학교 석주선기념박물관 1. 석주선(난
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대구에서 발원한 국채보상운동의 사회문화적 전개양상과 함의」.
이진현, 2014,「1907년 2월 대구광문사의 위치에 관한 연구」.
2. 사이트
한국민족문화대백과사전(http://encykorea.aks.ac.kr/Contents).
국채보상운동(http://www.gukchae.com).
대구광역시 중구
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