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대부분은 이름난 몇몇 유적들을 돌아보는데 그치거나, \"경주=관광지\" 이런 식의 인상만이 남아 있는 경우가 많다. 하지만 \'한국사 개론\' 시간을 통해서 관광지가 아닌 \'역사와 문화의 학습의 장\', \'신라인들이 살아 숨쉬고 있는 곳\'으로
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대부분의 인구연령 불포가 굉장히 높은데 이러한 특성도 고려하여 향교가 사람들에게 잊혀지지 않고, 전통적인 가치를 대물림할 수 있는 환경을 만드는 것도 중요하다고 생각한다.
4. 참고문헌
1) 한국문화와유물유적. 송찬섭, 장지연, 이현
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유적지 중 소개하고 싶은 곳(향교와 서원은 제외) 방문 후 감상문 작성
1) 한국문화와 유물유적 교재에서 제시된 문화, 유물, 유적을 볼 수 있는 연관된 장소 선정
(1) 방문 시기
(2) 답사 교통편
(3) 소요 시간
2) 방문 대상 유적지에 대
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대나무 숲 사이에서 흘러나오는 맑은 샘물인 죽천이다. 죽천은 어지러운 생각이 정리될 정도로 맑은 물이었는데, 당시 유배지에 온 선비들이 이 물을 마셨다고 한다. 실제 서원 곳곳에 있는 대나무나 소나무는 임금에 대한 충성을 보인 것이
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문화의 연속성에 주목하고, 사회변화의 원동력을 찾는데 노력해야 한다는 점이다.
Ⅴ. 맺음말
지금까지 남해안지방의 신석기문화에 대하여 살펴보았다. 남해안지방의 신석기문화를 이해할려면, 유적유물을 살펴보아야 하나 우리나라의 고
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유적
한국의 구석기문화-유적의 현황과 편년문제(박영철, 한국고고학보 28, 한국고고학회, 1992)
조선유적유물도감1-(원시편)(조선유적유물도감편찬위원회,외국문종합출판사, 1988)
한국구석기시대의 인류화석에 대한 형질인류학적 일고찰(권이
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문화관광을 유적지와 기념물을 찾아 가는 데 그 목적이 있다고 하였다.
대한민국은 동아시아문화권에 속한다. 한국전통문화는 시간의 흐름에 따라 발전하고 변화해 왔다. 지금까지 한국은 많은 문화유산을 보존해 왔고, 문화유산 보호에 대
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문화를 보아서도 민속자료로써 전혀 손색이 없다. 그래서 나는 비닐하우스를 민속자료로 선택했다.
2) 사진 첨부 목차
Ⅰ. 유적의 정의
1) 21C의 유적
2) 사진 첨부
Ⅱ. 유구의 정의
1) 21C의 유구
2) 사진 첨부
Ⅲ. 유물의 정의
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대로 돌아간다면 선비들의 많은 반발들이 있겠지만, 그래도 유학자들의 미래를 위해 국가의 미래를 위해 그렇게 시도해보고자 한다.
■참고문헌
한국민족문화대백과사전(https://encykorea.aks.ac.kr). 1. 국립공주박물관 방문기
1) 선정이유
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한국문화유산답사회, 『충남』, 돌배게, 1995.
이형권, 『문화유산을 찾아서』, 매일경제 신문사, 1993.
한철희, 『답사여행의 길잡이』, 돌베개, 2000.
한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이』 , 돌베개, 2001.
최원수, 『명찰순례』, 대원사, 19
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