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한국어에서는［sa:ram］, 중국어에서는［ren］, 영어에서는［maen］등으로 각각 다르며, 언어기호가 자의적이 아니었더라면, 결코 언어변화도 일어나지도 않을 것이다. 또한 한 언어체계 안에서의 동음어나 동의어의 존재 또한 언어기호가 자의
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문화는 산업이 본질이 아니고 교류가 본질이며, 상하가 있을 수 없는 상생의 활력이 원동력이며, 소비의 영역이 아니라 삶의 일부분이어야 하고, 그것을 대변하는 도구를 만들어 내어야 할 것이다. 그 도구로서의 \'한류\'가 중국과 한국을 잘
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한국의 고령화와 의료 서비스의 사각지대
4) 베이비붐 세대를 위한 노인 요양 시설의 고민
5) 노년층 복지 지원의 불균형
2. 문제해결 방법을 노인의 세 유형을 적용해 제시한 후 이중 내가 생각하는 바람직한 대응은 무엇인지를 논하시오
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우리 사회의 현실
3. 차별의식의 이유
Ⅳ. 외국인 노동자를 바라보는 우리시각과 문제점
1. 시민의식의 변화 필요
2. 외국인 노동자와의 상생(相生) 추구
3. 따듯한 교류의 확산
4. 다문화 사회에 대한 비전 구체화
Ⅴ. 결
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우리 사회』, 한국사회이론학회, 2003
- 박경태, “한국사회의 인종차별: 외국인 노동자, 화교, 혼혈인”, 『역사비평 41호』, 역사문제연구소, 1999.
- 백낙청(편).『민족주의란 무엇인가』, 창작과비평사, 1981
- 설동훈.『외국인노동자와 한국사
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1.상대적 교섭능력
제 4장 한국 관광산업의 발전 방향
제 1절 생활 속의 여가.레크리에이션
제 2절 새로운 시장개척과 민간참여의 확대
제 3절 문화적 잠재력과 관광산업의 연계
제 4절 관광인프라의 구축
제 5장 결 론
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한국대표시인100인선집 19 오감도: 이상 시선. 서울: 미래사
최미숙(1997). 한국 모더니즘시의 글쓰기 방식에 관한 연구. 서울대 박사논문
한경희(1995). 오감도의 구성방법 연구. 한국정신문화연구원
인터넷 자료 http://myhome.hananet.net/～baram2.../1pdga
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탐구, 동문사, 2012 1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 후기 현대 철학적 인간이해의 관점에서 강
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한국의 언어」, 신구문화사
허웅(1984),「국어학」, 샘문화사
정연찬(1997), 「한국어 음운론」, 한국문화사
인터넷 자료: yahoo.co.kr, naver.com, google.co.kr, paran.com (키워드: 한글의 우수성) -목차-
Ⅰ.서론
한글 우수성 인지의 절실함과 소중함
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한국문화사, 2002
-김순임 외, 독일문화와 사회, 도서출판 이유, 2000
-이태욱, 두 개의 독일, 서울: 삼성경제연구소, 2002
-황병덕, 독일 통일 후 동독 지역에서의 사유화정책 연구, 민족통일연구원, 1993
-정용호 외, 「독일 통일에서 무엇을 배울 것
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