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한국보건산업진흥원. 1. 지적재산권법
2. 의약분야나 생명공학 관련 분야의 연구개발 결과물도 특허권을 획득하려면 우리 특허법이 규정한 ‘발명’에 반드시 해당하여야 한다. 그럼 우리 특허법상 ‘발명’이란 무엇인지 3가지 개념
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사회학적 접근> 김종숙 서울 : 한국문화사 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 정보화
2. 오프라인으로의 회귀현상
3. 오프라인으로의 회귀현상이 일어나는 이유
4. 오프라인-온라인의 결합 이유
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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무엇인가」, 『새국어교육』, 한국국어교육학회, 1998.
이유경, 「고소설의 전쟁 소재와 여성영웅 형상」, 한국여성문학학회, 2003.
이윤석, 「<홍길동전> 해석의 몇 가지 문제에 대하여」, 『렬상고전연구』, 렬상고전연구회, 1996.
이자경,
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무엇인가?”. 2009년 9월 24일.
http://www.newsnjoy.co.kr/. 유연석. “예장합동, 우리는 WCC와 일치할 수 없다”. 2009년 11월 4일.
http://kjfm.withch.net/. 최바울. “선교정의에 대한 실천적 적용 및 새로운 도전과 대응”. 2009년 7월 22일.
http://www.holynet.info/news/
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우리말 방언학, 한국문화사
윤명희 외(2006) / 경상도 우리 탯말, 소금나무
오창명(1995) / 제주도방언에 대한 학술조사의 성과와 반성, 백록어문 통권 제11권
이의도 / 오늘의 국어 무엇이 문제인가, 어문각
최전승(2004) / 한국어 방언의 공시적 구
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우리문학연구, 제 21집, 우리문학회, 2007.
이숭원, ‘白鹿潭’에 담긴 芝溶의 美學, 鄭芝溶硏究, 새문사, 1988.
이승훈, 한국모더니즘 시사, 문예출판사, 2000.
임성권, 김광균의 우울한 모더니즘, 김학동 外, 김광균 연구, 국학자료원, 2002.
차한수,
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한국의 전통문화와 예절, 서울:형설, p.107-124, 2003
- 김광언, 우리문화가 온 길, 서울:민속원, p.409-422, 1998
- 김의숙·이창식, 민속학이란 무엇인가, 서울:북스힐, p.79-98, 2003
- 고려대학교 민족문화 연구원, 한국 민속의 세계 5-전승놀이·세시풍속,
절기 24절기, 세시풍속 우수, [절기][세시풍속][24절기]절기의 세시풍속 및 24절기 분석(입춘, 우수, 경칩, 춘분, 청명, 곡우, 입하, 소만,,
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한국아동복지학,
제2호(1996).
Rolf E. Muss『청소년 이론』 송정두 역, 계명대학출판사, 1981.
Mavrice Debesse『청년기』 정봉구 역, 을유문화사, 1978.
Roy B. Zuck『교회와 청소년 교육』 박영호 역, 기독교문서선교회, 1994.
小川太郞외 『少年非行と
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가정
4) 학교
5) 지역사회
?. 청소년 집단따돌림(왕따) 근절 방안
1. 토론보다 효과적인 교육방법은 없다
2. 아이 성격변신 부모하기 나름
3. 학부모들 우리라도 나서자
4. 왕따해결위해 두레형태 학급운영 성과
?. 결론
참고문헌
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문화연구원, 1994.
김재경, 「신라의 밀교 수용과 그 성격」, 『대구사학』14, 대구사학회, 1978.
문명대, 「신라밀교와 통일신라사회」, 『진단학보』41, 진단학회, 1976.
박현규, 「혜초인물 자료 검증」, 『한국고대사탐구』4, 한국고대사탐구학
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