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윤리적이고 타당한 것을 가려내야 한다고 본다.
3. 결론 - 논문을 마치며
1978년 에드워드 사이드의 명저 『오리엔탈리즘』이 나온 뒤 ‘오리엔탈리즘’이라는 말은 귀에 익은 사회과학용어들 중 하나가 되었다. 일본 식민주의자들이 한국을
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한국 교회에 뿌리를 내리고 정착될 수 있으며, 더 나아가 모든 샤머니즘적 요소들을 제거할 수 있을 것이다. 설교자는 통찰을 가지고 사회의 악을 복음적 차원에서 비판할 줄 알아야 하며, 역사적 의식을 가져야 한다. 기복적 설교가 아닌 교
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한국의 노동시장은 급속히 유연화로 인해 비정규직의 양산을 낳았다. 이는 저소득층을 빈곤의 악순환으로 몰아넣는 정책으로 비정규직에 대한 사회적 복지 및 정규직과의 차별, 임금격차 등 많은 사회적 악영향을 발생 시키고 있다. 이로 인
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윤리학은 바른 길로 나아갈 것이다.
참고 문헌
스탠리 그렌츠 「기독교윤리학의 토대와 흐름」 신원하 (서울: 한국 기독학생회 출판부, 2001)
박충구 「기독교윤리사Ⅰ」(서울: 대한기독교서희, 2003)
박원기 「신학윤리와 사회과학」(서울: 기
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한국여성개발원(2000). 여성통계연보.
현은민(1998) 재혼가족 발달을 위한 가족 FIRO 모델, 한국가정관리학회지, 16(3), 53-65.
현은민(2003) 재혼가족의 아동: 가족적 사회적 측면에서 경험하는 문제와 대책 고찰, 한국 가족관계학회지,8(2), 101-126.
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복지차원의 노인인권을 중심으로하는 노인장기요양보험제도으로 재정비하는 노력을 지속적으로 하여야 한다.
<참고문헌>
김봉수, 2012, 노인장기요양보험제도 개선방안 연구
박광준 외, 1999, 고령화사회와 노인복지
박차상 외, 2013, 한국
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사회보장제도의 확충과 고령사회를 대비하는 대책을 마련할 시점에 와있다.
새로운 복지패러다임은 결제(소득)와 복지(지출)의 상충되는 상호작용을 퉁\'여 성장과 재투자를 반복하면서 전체사회의 균형발전에 기여토록 하고 한국\'의 정서
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복지연구」, 한국노인복지학회, 2005.
산업자원부, 「고령친화산업 발전방안」, 2005.
서울시정개발연구원, 「고령사회에 대응하는 서울시 교통정책에 관한 기초연구」, 2005.
엄동욱, 이은미, 「고령화 시대 도래의 경제적 의미와 대책」, 삼성
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사회통합을 할 수 있는 기본권리를 빼앗아가고 있다. 그러므로 장애인으로 하여금 주체적으로 혹은 인간으로서의 권리를 유지하면서 살게 하기 위해서 한국의 장애인 복지정책은 현재의 분리정책에서 통합정책으로의 전환 모색이 전제되어
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사회기강을 진작시키고, 공직윤리를 확립하겠다는 의지를 행동으로 실천할 때 비로소 바람직한 공직윤리가 확립될 것이라고 생각한다.
참고문헌
구민상, (1985), 「한국관료제의 부패와 그 진단」, 한남대청림 제27호, 한남대학교 출판부.
김
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