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소설의 아이러니 연구」, 성신여자대학교 교육대학원 석사학위논문, 2002.
김수진, 「윤흥길 소설의 주제와 기법 연구」, 한국교원대학교 대학원 석사학위 논문, 2000.
김진석, 「<장마>에서 <에미>까지 작가론:무제에서 무제로 떠나다
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소설 '날개'를 발표하였다.
'날개'가 국문학에 끼친 가장 두드러지는 영향을 말하자면 1936년 한국 최초로 자의식이 표출된 심리소설이라는 것이다. 이것은 이전에 전례가 없던 것으로 우리 문학의 수준을 한 차원 올리는데 기여하는 등 여러
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한국사전연구사(1998)
한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 용궁부연록
1) 소설의 성격
2) 줄거리
다.
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한국사전연구사(1998)
한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 남염부주지
1) 소설의 성격
다. 구성
라. 줄
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소설의 현실적 맥락과 새로운 상상력」,『한국문예비평연구 』,한국현대문예비평학회, 2006
천정환, 「서설:근대의 책읽기와 소설독자」,『근대의 책읽기』, 푸른역사, 2003 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본 론
1. 몰라 몰라, 운동권이라니
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한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저포기 분석(4편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 만복사저포기
1) 소설의
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가지.
Mann, Thomas 저ㆍ홍성광 역. 2001.『부덴브로크 가의 사람들』. 서울: 민음사.
Willi, Ju@rg 저ㆍ심희석 역. 2003.『사랑의 심리학』. 서울: 이끌리오.
기타 대상이 된 영화 :
장진. 2004. 《아는 여자》.
홍상수. 2004. 《여자는 남자의 미래다》.
Kir
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한국학논집 15권, 한양대학교한국학연구소, 1982
황인덕, 이야기꾼으로 본 민옹전의 민옹, 구비문학연구 8집, 한국구비문학회, 1982
이경숙, 민옹전 연구, 석사논문, 경희대학교교육대학원, 1999
이화성, 연암소설의 인물 구성과 서사 전략 : 민옹
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가치를 찾아낼 수 있기 때문이다.
또, 1920년대 중기 이후의 작품들은 초기의 소설에서 머무르지 않고 리얼리티의 추구와 다양한 시도가 이루어졌기 때문에 더욱 의미가 있다. 1920년대 한국 근대문학의 역사는 바로 진정한 문학을 모색해 나가
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한국고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구
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