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프로그램 적용
(2) 재혼가족상담 프로그램 적용
5) 가족 구조 변화에 따른 가족생활 교육
6) 다문화 가족을 위한 가족생활 교육
(1) 가족친화문화조성 프로그램 적용
(2) 한국어교육 프로그램 적용
3. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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한국어문학연구』, 한국어문학연구학회, 1999.
정연희, 『근대 서술의 형성』, 월인, 2005.
최종길,「계몽적 소설의 문체 -이광수『무정』의 경우」,『우리어문학회』, 우리어문연구, 2003.
황정현,「무정에 관한 초기 비평 연구 :1945년 이전의 비
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자료
- 이혜승외, “다문화가족지원정책 성과평가”, 감사원, 2011
- 국가권익위원회, “다문화가족 한국어 교육 부처 간 연계체계 구축, 2011
- 최정섭, “사회복지법제론”, 법문사, 2010 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 다문화가족지원정책에서의 중앙
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론 I, 한국방송대학교출판부
◈ 안효경(1994), 현대국어 접두사 연구, 국어연구 117호, 국어연구회
◈ 최용기(2001), 교과서 문장의 문제점과 개선 방안, 교과서 연구 36호, 한국교과서연구재단 Ⅰ. 문장의 명료성
Ⅱ. 문장의 구성
Ⅲ. 문장
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자유가 목표에 대한 하나의 수단으로서 그것은 교사가 학생들에 대해서 알도록 해주며 이런 경험을 통해서 교육의 이상적인 목적인 자기 통제력을 키우는 키우는데 중점이 있다고 보았다.
▣. 존 듀이의 경험주의 생활교육론.
듀이의 생활교
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자아상 형성에 많은 영향을 끼치는 참스승이 되기로 다짐해 보며 과제물을 마친다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 권영례서영숙(2002), 『교과교육론, 교과교육론 별책』, 한국방송대학교출판부
2. 홍순정이기숙(2004), 『유아교육과정』, 한국방송대학교출판
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교육론. 서울: 형설출판사 <서 론>
<본 론>
1. 사회변동과 청소년 문화
- 미숙한 문화 - 저항문화
- 하위문화 - 신문화
- 비행문화
2. 유해환경과 청소년 문제
- 유해환
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자 한다. 그러기에 참다운 인간 존재는 굅된 실존 속에 있는 것이 아니라 관계형성을 통해서 드러난다고 본다.
“인간 실존의 기본적인 사실은 인간이 인간과 더불어 함께 있다는 것”이라고 함축성 있게 표현하였다.
3) 인간교육론
부버의 교
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자아효능감의 성숙-에서 강조하는 학습 지도방
법이 학습자로 하여금 이데올로기적 각성을 유도할 수만 있다면 적용할 수
있다고 설명한다.
* 참고문헌
- 권건일, 김인아(1996). 사회교육의 이해. 서울: 양서원
- 권두승(1999). 평생교육론. 서울:
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교육개론. 창지사.
양옥승 외(2001). 유아교육개론. 학지사.
오영희. 엄정애(1997). 부모와 자녀. 동현출판사.
이기숙(1999). 유아교육과정. 교문사.
이연섭 외(1996). 유아교육학개론. 정민사.
이영석(2000). 유아교육론. 형성출판사.
임재택(2001). 유아
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