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성되는 것이다. 한 인간이 태어나 성장하고 사회생활을 경험해 나가는 과정에서 체득해 나가는 문화적 산물이 성이므로 다양한 성적 정체성과 성적 자기 결정권을 인정해야 한다.
불행이도 한국 사회는 매우 성별화 된 이성애 중심의 사회로
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성이(1994). 청소년복지론. 한국청소년개발원
- 김혜수, 허혜경(2003). 청년발달 심리학. 학지사
- 노혁(2002). 청소년복지론. 대학출판사
- 문용린 외 공저(1992). 청소년지도론. 한국청소년개발원 * 청소년 미혼모를 위한 복지제도의 개선방향
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한국형사정책연구원의 연간 예산인 33억5,000만원과 맞먹는 것이다. 게다가 국가기관을 제외한 피해자 가족이 지출해야 하는 비용과 범죄자의 가족이 감수해야 하는 시간적, 경제적 비용까지 고려한다면 사회 전체가 부담해야 하는 비용은 엄
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외, 『페미니즘과 우리 시대의 성담론』, 새미, 1998.
한상복 외, 『문화인류학』, 한국방송통신대학교 출판부, 2001. 1. 들어가는 말
2. 문화 체험
3. 이해와 분석
1) 한국 사회의 전통적 인식
2) 사이버 세계와 그 문화
4. 맺는 말
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성전환수술을 하기 위해서는 의사의 소견서가 필요한데 한국에서는 이를 정신병으로 규정하여서 평생 따라다니기 때문에 취업 등 여러 면에서 차별을 받고 미국 등의 선진국과는 달리 트랜스젠더의 호적정정도 한국은 불허하고 있다.
그들
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