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국가의 파시즘적 성격과 외형상 근대화되어있는 경제구조의 불안성은 전통적 잔존성에 대한 부정과 긍정의 한계에서 본능적이고 신경질적인 구조를 지닌다.
(총 결론)
한국인의 국가와 권력이라는 주제를 통해 한국정치의 인류학적 특성을
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정치문화의 유지와 변형
1. 패전후 보수세력의 동향
2. 점령군에 의한 민주화정책
3. 천황의 인간화와 상징적 존재화
4. 전후 출입국관리체제의 형성
Ⅲ. 대일강화 이후 일본국가 논리의 발전
1. 전후 보수적 정치세력의 부활
2. 전후 민
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정치적 안정과 경제성장에 우선순위를 두게 되었다.
※참고문헌
1) 금희연, 『현대중국정치론』, 도서출판 그린, 2000
2) 김정계 외, 『중국정치론』, 평민사, 1997
3) 신성곤 외, 『한국인을 위한 중국사』, 서해문집, 2004
4) 정연선, 『중국정치
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한국인의 종교, 서울 : 문덕사
최준식(1995). 한국종교이야기 제1권 근세 이전의 종교, 서울 : 도서출판 한울
이장우, 노장시(1993). 중국문화통론, 서울 : 중문출판사
王治心. 중국종교사상사, 서울 : 이론과 실천 동아시아 종교 A급 모음집
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정치사 100장면』, 가람기획
정운현, 『호외 백년의 기억들』, 도서출판 삼인
월간조선, 『한국의 대통령들』, 조선일보사
박현채 엮음, 『청년을 위한 한국현대사』, 소나무
박원순, 『국가보안법 연구 1. 2. 3』, 역사비평사
한국역사연구회,
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