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인간행위론」.형설출판사
양동안(1988).「리더십이론과 한국정치」. 민족지
최 진(2003).「대통령 리더십」.나남출판사
허화평(2002).「지도력의 위기」
함성득(1999).「대통령학」. 나남출판사
남경진(2003).「한국 대통령 리더십과 정책결정 스타
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한국인과 외국인간의 한국음식 만족도를 차이로 나타내고 있다. 한국인과 외국인을 비교하기보다는 외국인과 외국인 사이의 차이를 비교하는 것이 더 바람직하다고 생각한다. 외국인의 한국음식에 대한 인지도와 기호도
외래 관광객과
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윤리위원회’와 같은 제3의 공적 기구를 설치하여 이 틀 속에서 환자 가족의 종교인 및 사회상담원과의 상담 결과와 담당 의사 및 병원의 소명을 바탕으로 치료중단의 여부가 결정되는 것이 바람직하다. 마지막까지 인간의 존엄성과 자기 결
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인간의 자유로운 자아실현이 보장되는 모계 중심의 대안적 공동체 모습을 보여줬다. 즉, 이 영화는 한 인간에게 가족이 굴레가 되지 않는, 오히려 적극적으로 자아를 발현하는 공간으로 기능해야 함을 이야기하고 있었다. 또한 그러한 가족은
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인간좌우명
Ⅲ. 술에 대한 관련 용어 및 각종자료
1. 술이란?
2. 주도유단
3. 한국인의 술 소비량(‘96)
4. 한국인의 술 소비량(‘99)
5. 부끄러운 통계 세계 최고 수준
6. 술의 유통마진
7. 음주 후 인간형
8. 음주측정
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윤리의 충돌영역), 한남대학교 논문집 제 33 집 121~134면, 2003.
류지한, ‘안락사’, 비교문화연구 15집 77~105면, 2003.
제럴드 드워킨 외 지음/석기용정기도 옮김, ‘안락사 논쟁’, 책세상, 1999.
이형국, ‘형법총론’, 현문사, 1998.
신치재, ‘형
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한국인의 해외 입양인에 대한 의식조사. 석사학위논문, 연세대학
교.
이소희. (2005). 아동복지론. 서울: 학현사.
이순형 외. (2008). 아동복지: 이론과 실천. 서울: 학지사.
이예원. (2008). 귀화 해외 입양인 조직화와 디아스포라 운동. 석사학위논문
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한 마음(심리)을 비교함으로써 결국은 모든 인간이 가지고 있는 보편적인 마음(심리)의 원리와 이론으로 나아갈 수 있는 것이다.
참 고 문 헌
최상진 (2000). 한국인 심리학, 서울 : 중앙대학교 출판부.
한규석(1995) 사회심리학의 이해, 서울 : 학
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인간과정 전체로서 연구하고자 한다.
끝으로 사회 문화 비평가는 작품들이 외부에 영향력을 갖는다고 확신하고 있기 때문에 문학의 진지성을 극도로 믿고 있다. 무엇보다도 사회 문화 비평가는 문학의 힘과 미에 대한 신념을 가지고 있으며
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인간으로 여겨지는 경우가 많다. 조영남은 고이즈미 수상과 일본각료, 일본의원들이 야스쿠니 신사를 참배한 사실을 우리나라와 중국이 문제 삼는게 한심스럽다 느꼈는지 "한국과 일본이 비난하기에 직접 와서 보곤 속았다는 생각이 들었다.
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