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김치’는 한국의 문화를 대표하는 문화어로 성장하게 되었고 지금도 외국인들 사이에서 한국 음식을 할 때 나오는 음식 중 하나라고 볼 수 있다. 그 외에도 한국의 전통 음식들은 중요한 연례행사와 같이 신성한 의미로도 바라볼 수 있다. 제
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조형대학원
- 대한가구공업협동조합연합회(1993), 가구조합30년사,
- 박희진, 가구디자인 교육사례 연구, 한국실내디자인학회
- 배만실(1997), 한국 목가구의 전통양식, 이화여자대학교 출판부
- 정복상·김상권(1993), 가구 디자인, 미진사
- 정대
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물을 보관할 수 있을 정도의 여유공간이 있고 항아리를 둔다.
장독은 음식을 보관하는 곳이지만 정한수를 떠놓고 소원을 비는 곳이기도 하다. 그래서 장독은 정신적인 공간이기도 하다. 한국의 대표적인 전통 가옥
-가옥의 의미
-대표
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한국적 패스트푸드점의 이미지를 만들어 가는데 성공하였다. 또한 상대적으로 경쟁업체에 비해 이전에 가졌던 저가, 저질의 브랜드 이미지 탈피를 위해 한우불고기버거, 한우레이디버거와 같은 전통음식이면서도 프리미엄가치를 가진 고급
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전통문화나 미디어 컨텐츠와 더불어 포장하여 알린다면 우리나라 전통음식인 김치처럼 세계 속에 한국을 대표하는 필수 문화요소로 자리잡을 것이다.
Ⅲ. 결론 : 느낀 점
한복과 기모노에 대해서 조사하며 특히 기모노를 일본인들이 명절뿐
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한국실과교육학회지.
박상치(1987). 한국과 일본의 교과서 제도 비교 연구. 석사학위논문. 고려대학교 교육대학원.
방기혁(2000). 실과 교육에서 교양농업교육내용의 변천과 전망. 한국실과교육학회.
서우석(2000). 초등학교 실과 교육과정의 변천
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한국지방정부학회, 2011
김홍철, 문화관광축제참가자의 축제속성별 만족도에 관한 연구, 원광보건대학교 원광문화연구원, 2011
김소연 외 1명, 문화관광축제 캐릭터의 현황 및 분석 연구, 한국기초조형학회, 2008
이충기, 지역문화관광축제에 대
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물놀이
우리의 전통악기인 풍물의 소리원리를 이해하고, 풍물가락을 직접 체험하여 민속예술의 세계를 음미한다
곁들여 탈을 직접 만들어 쓰고 탈춤을 배우는 프로그램
(5)고인쇄 및 탁본치기
한국의 글씨와 문양이 담긴 것을 느껴본다
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한국의 전통 공예, 열화당, 1992
이수철·윤선희, 현대인의 교양을 위한 공예의 이해, 서울 : 예경, 2000
임동권, 세시 풍속과 공예, 월간공예, 통권 16호 서울 디자인과 하우스, 1989
임영주, 조선시대의 공예와 공장제도, 미술공예 통권 13호, 서울
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한국의 자생 내셔널 트러스트 운동의 평가, 地域社會開發硏究 제27집 1호
김광식 저《오늘의 문화유산 보존과 활용》시간의 물레, 2013
이상돈, 내셔널 트러스트 운동과 관련법제에 관한 연구, 중앙법학, 2009.
정희라, 영국 내셔널트러스트: 역
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