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건축인 대웅전과 부처님의 진신사리를 담고 있는 금강계단은 각각 건축 구조와 건축사 연구, 계단(戒壇)이 가지고 있는 그 의미에서 중요한 문화재로 평가받고 있다.
한국의 문화재
한국의 청동기와 지석묘
청동기시대의 유물
우리나라 고분
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의의
Ⅲ. 예술의 미학적 특성
Ⅳ. 예술의 미학적 향유
1. 행복의 지향점으로서의 예술
2. 자연 언어와 예술의 비유적 묘사
3. 위기적 징후로서의 미학적 향유
Ⅴ. 건축예술의 미학
Ⅵ. 향후 예술의 지향 과제
Ⅶ. 결론
참고문헌
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한국적 느낌을 표현한다. 지붕에는 기와를 평면으로 깔고, 외벽 색깔은 하얀색이나 한옥에서 볼 수 있는 옅은 미색으로 표현하여 현대적 건물에서 한국의 미를 느낄 수 있도록 하였다. 이는 도담의 디자인 테마인 ‘heritage in modernity’에 부합
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한국이 문화관광도시로서 경쟁력을 갖추기 위해서는 사회, 문화, 경제, 역사, 건축 등 다양한 그룹의 긴밀한 협조가 필요하다. 다양한 관점과 다양한 그룹의 협조를 통해서 무엇이 보존되어야 하고, 무엇이 개발되어야 하며, 어떻게 재창조되
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한국구비문학Ⅰ』, 국학자료원 2002, p375
이처럼 소도둑질 내지는 소도둑잡기가 설화로 전승되는 것은 《구비문학대계》에 나타나는 잃은 소 되찾기 설화들은 잃어버린 소를 여러 가지 방법으로 되찾는 내용을 담고 있다. 소를 찾아주는 자는
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전통건축은 환경 친화형 주거건축 대한 개발의 실마리를 제공해 줄 수 있다. 전통적인 주생활과 건축은 시간의 흐름 속에서 우리 한국인이 자연환경과 생태학적인 균형과 조화를 이루어 온 한국적 환경 친화형 건축의 원형이기 때문이다.
더
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전통에서 시작되었는데, 꾸밈없는 간소한 아름다움과 속세를 초월하려는 은둔(隱遁)과 자적(自適)의 정신을 강조한다. 다도 미학의 중심을 이루는 것으로, 근세 일본의 전통시가인 하이쿠(俳句)등에도 나타나고 있다. 또한 그 정신은 풍류나
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한국학논집』, 57, 계명대학교 한국학연구원
김정운, 2018,「18세기 도동서원의 지식 체계 구축과 공유」, 『한국서원학보』, 7, 한국서원학보
박균섭, 2012, 「한훤당 김굉필의 교육사상 재검토」, 『嶺南學』, 22, 경북대학교 영남문화연구원
이
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건축의 기원 및 변천에 관한 연구(석사학위 청구논문), 강동인,
건국대학교
☆ 한국 천주교회 성당건축에 나타난 종탑의 의장적 특성에 관한 연구
(석사학위 청구논문), 이영호, 건국대학교
☆ 한국 카톨릭 성당건축 미사공간의 평면 유형에
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한국정치정보학회
* 이두호(2007), 해외홍보가 관광의사결정에 미치는 영향에 관한 연구, 중앙대학교
* 정재영 외 1명(1990), 해외홍보 전략에 관한 연구, 한국무역학회
* 정윤세(2009), 인터넷 해외마케팅, 두남
* 조준배 외 2명(2009), 국내 건축문화
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