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문화유산, 사이버문화재탐방 등), www.cha.go.kr, ‘구례 운조루’
네이버 백과 답사여행의 길잡이, 가야산과 덕유산(한옥의 미), ‘정온 선생 가옥’ ? 정온선생생가(문화유적지)를 가다...
서론
? 조사의 목적
본론
? 조선시대 전통 주거
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림되는 형식이 현대에 쓰이는 형식의 기법과 많이 비슷하여 과거에도 이런기법이 있다는것에 놀라움의 금치 못하였다.
이작품은 조선시대 정궁인 경복궁의 동쪽에 자리한 창덕궁과 창경궁을 함께 그렸다하여 동궐도라고 이름이 붙혀졌다.
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세기 불화 양식을 보여주고 있다. 이처럼 동·서면의 벽화는 국내 유일의 17세기 후반의 귀중한 사례로 아수라도, 신중도와 함께 국가문화재로 지정할 충분한 가치가 있다.
10. 금동천문도
동제 원판에 별자리를 정교하게 표현한 것으로, 1652년(
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한국의 지방자치 발전방향에 관하여』 2000
http://fnf-cla.hanyang.ac.kr/rsh/mag/115/04.html
http://ns.kcpi.or.kr/database/echorok/310064.htm
http://www.greenkwangju.or.kr/munhwa/imagescrollingh/disscussion6_6.htm
http://www.mct.go.kr/ Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 21세기 새로운 문화인식
Ⅲ.
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(historicism)
- 스트리트 패션(Street Fashion)
- 1950~60년대 복고풍(Retro) 패션
- 사이버 펑크(Cyber Punk)
- 기타
4. 색채 및 소재 경향
5. 남성복 경향
6. 아동복 경향
7. 대표적 디자이너
8. 패션아이콘
9. 결론
Ⅱ. 우리나라의 90년대 패션
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한국의 전래동화로 이번 공연을 위해 직접 한국말로 공연을 할 것입니다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 지방의 세계화
1. 세계화의 의미
2. 세계화 속의 지방자치단체
Ⅲ. 지역문화의 개념과 기능
1. 지역문화의 개념
2. 지역문화의 기능
(1
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한국의 전통 아동 놀이 고찰, 유아교육연구 21권 제 1호
ⅴ. 전라남도교육연구원(1993), 전통예절 지도자료, 광신인쇄출판
ⅵ. 정미진(1997), 전통가옥에서 나타나는 한국미에 관한 연구, 홍익대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전통한옥공간교육(한국전통
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전통적인 민족 문화의 가치 기준과 조화된 방향을 설정해야, 우리도 실천하기 쉽고 대외적인 개성을 가지고 국제 사회에 공헌할 수 있을 것이다.
참고문헌
이만열(2006) - 21세기 민족문화진흥의 새로운 모색을 위한 제언, 한국국학진흥원
이우
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전통을 현대적인 가옥 구조와 조화시켜 가야 할 것이다.
참고문헌
김광언(2000), 한국의 집 지킴이, 다락방
정미진(1997), 전통가옥에서 나타나는 한국미에 관한 연구, 홍익대학교
주거학연구회, 새로 쓰는 주거문화
주택문화사(2002), 한옥의
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미술교육, 서울 : 예경, 1998
교육부 : 미술과 교육과정, 교육부 고시 제1997-15호[별책 13], 서울 : 대한교과서주식회사, 1998
김성숙 : 일본의 미술교육, 21세기 미술교육(1·2), 21세기 교육, 1999
서상현 : 아프리카의 이해, 다해, 2004
오광수 : 한국미술,
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