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한국미의 전통이 글로벌 시대에
맞춰가면서 현 시대에 접목이 되면서 현대적인 감각으로 한국미가 계승되며 창조가 되었다.
한국의 미는 예술인들이 목표로 하는 궁극적인 미의 세계라고 할 수 있다. 그래서 한국의 미술품은 직관적이고 청
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공간으로 분리되어 있다. 좌측은 로비와 뮤지엄 작가 소개
작품 세계
▪ 대지와의 관계
▪ 공간에 대한 연상과 빗나감
▪ 노출 콘크리트
▪ 전통-정신과 감성의 계승
▪ 기하학-건축의 추상성
▪ 빛의 미학
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배산 지형을 택지로 선정, 풍수지리설이 적용 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한옥의 종류
Ⅲ. 한옥의 특성
Ⅳ. 한옥의 구성과 상징성
Ⅴ. 한옥의 여러 가지 배치형태
Ⅵ. 한옥의 온돌구조와 모양
Ⅶ. 한옥과 현대가옥의 비교
Ⅷ. 한옥의 우수성
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미술의 형태로 변형시킨 백남준의 비범한 생애는 고 백남준이 타계한 이 시점에서 다시 한 번 재조명되어야 할 것이다. 현대미술의 역사 속에서 높이 평가받고 있는 백남준의 업적은 그가 이룩한 방대한 규모의 설치미술들, 비디오테이프들
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미술 - 그 철학적 의미\' 에서 언급하고 있다. 인간은 보통 자신이 관여하고 있는 기획의 관점에서 사물들을 보게 된다.즉, 세계에 대한 인간의 이해는 환경을 지배하려는 인간 자신의 시도의 일부이다.
그러한 인간의 시도는 인간의 사회적인
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함께 조각의 질적 변화가 이루어지고 있는 것이 현재 조각의 새로운 단계라고 할 수 있다. 1. 역사
1) 기원
2) 고전조각
3) 로마조각
4) 르네상스조각
5) 바로크 이후
6) 현대
7) 기타지역
2. 한국
1) 고대
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미술, 2006
2. 곽남신, 목판화와 동판화, 예경, 1994
3. 캐롤 스트릭랜드, 클릭 서양미술사, 예경, 2000
4. 김현곤, 매체 활용을 통한 판화 표현 연구, 경성대학교 대학원, 2004
*목차
1. 서론
2. 현대 판화의 동향
2.1. 현대 판화의 개념
2.2. 현대 판화의 배
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미술, 혼인 등과 같이 법과 법체계는 문화적 소산이다. 그들은 매일 개인 간 또는 단체 간 이루어지는 교류 속에서 형성된 의미구조로 이루어져있다. 한국의 전통적인 법과 법체계, 정의는 현재의 계속되는 반유교화의 논의에도 불구하고 유
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미술관도 구겐하임만큼 그러한 확고한 건축적 영화를 누리지 못해왔다고 볼 수 있다. 그러한 구겐하임의 건축전통을 계승한 토마스 크랜스(Thomas Krens) 관장은 지난 10여년 동안 구겐하임 뉴욕의 확장, 구겐하임 소호, 구겐하임 빌바오 등의 건
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공간을 돌아보며 참여한다.
체험적인 공간, 환경예술, 대위에서 내려옴
4.개념예술과 비교
;개념예술-아이디어, 개념요소 중시
사진으로만 남는다.
;아르페포베라-아이디어 중시
변화하기 아르테 포베라란?
주요 작가
질베르토
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