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공간현황, 문화관광부.
안종윤( 1989), \"여가와 여가정책\", 관광연구논총 1권, 한양대학교 관광연구소.
안휘준(2000), 한국의 미술과 문화, 시공사.
양현미(1994), \"전통미술의 문화경 제력 제고방안\", 전통문화의 문화경제력 제고방안, 한국문화
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한국의 전통미술> 수업을 들으며 경복궁의 건축 양식에 대해 조금 공부했는데 본 레포트를 작성하면서 자료를 정리해 보니 수업시간에 배웠던 것보다 훨씬 흥미진진한 내용이 경복궁에 숨어 있음을 깨달았다. 비록 내가 공부한 것은 수박
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한국화 지도에 적절한 주제이다.
한국화의 특성은 자연을 주관적으로 해석하고 함축해서 그리며, 선의 조형성과 여백공간의 미, 필묵의 조화와 운용으로서 대상의 형상성과 작가의 정신세계를 표출하는 것이다.
전통미술의 표현과 감상을
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전통미술을 이해하고 자부심을 느낄 수 있으며 그림 하나하나에 담겨있는 뜻을 이해하게 된다.
4) 음악교육과정
이해하기 쉽고 자연스러운 호흡을 사용하여 찬송가에서부터 한국 성가곡, 외국 성가곡을 아름다운 목소리로 하나님께 찬양할
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공간구성 방법을 들 수 있다
민화는 모든 색채를 강렬한 색상대비로 표현하고 있다
복합성과 반복성이 두드러진다
(4) 민화의 종류
꽃 그림
새 그림
학(鶴) 그림
봉황(鳳凰) 그림
백로(白鷺) 그림
닭 그림
원앙 그림
물고기 그림
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전통에 대하여, 이상건축
한필원(2004), 한국의 전통마을을 가다(1), 북로드 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 전통건축의 특징
Ⅲ. 전통건축의 성격
Ⅳ. 전통건축의 사상적 배경
Ⅴ. 전통건축의 공간창조
Ⅵ. 전통건축의 자연성
Ⅶ. 전통건축의 공간
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전통 미술에 대해 얼마나 이해하고 있을까? 우리의 것보다 오히려 서양 미술에 관해서 더 관심을 가졌었고 많이 알고 있는 것이 현실이다. 이제껏 미술교육이 우리 전통 미술을 소홀히 하였던 것은 사실이다. 초등학교 어린이에게 한국 전통
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한국미술론》, 일지사.
서유구(김성우 역), 1987∼1988,《임원경제지》,《건축과 환경》8708∼8806.
신영훈, 1986,《한국의 살림집》, 열화당.
유재현, 1979, <혈과명당의 관계를 통해본 한국전통 건축공간의 중심개념에 관한 연구>,《울산공대연
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한국의 일선 교육현장은 더욱 심각한 상태라고 진단할 수 있다. 지구촌의 생명은 다양성이다. 한 민족, 한 국가의 전통적인 문화는 지구촌에 다양성의 생기를 부여해주는 생명력이다. 그러므로 한국의 미술교육은 한국의 전통적이고도 고유
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한국 사상의 구현과 동일하다. 한국화는 그런 아동들의 창의성과 무한의 사고를 배양하는 적절한 미술 교육이다.
Ⅷ. 결론 및 시사점
“민족적인 것이 세계적인 것이다”라는 말이 있다. 이 말은 세계화 추세 속에서 한국의 전통예술에 대한
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