|
한국복식사. 서울: 아세아문화사.
김열규(1992). 전통과 사상. 서울: 한국정신문화연구원.
김영자(1987). 한국 복식미의 연구. 서울: 한국연구원 한국연구총서 제57집.
김종문장윤수(1997). 한국 전통철학 사상. 서울: 소강.
백영자(1993). 한국의 복식.
|
|
|
복식 제7장 침선소품 * 각 장별 출제예상문제 + 해설포함 *
한국복식은 오랜 역사와 문화적 배경을 통해 발전해왔다. 제1장에서 한국복식의 원류와 미적 특성을 살펴보면, 한국의 복식은 자연과 인간의 조화, 그리고 전통적인 가치관을 반영
|
|
|
한국디자인문화학회 ( 구
서울디자인포럼학회 ), 2004
2. 이미숙, 『샤넬 슈트의 디자인 특성에 관한 연구』, 한국복식학회, 1999
3. http://www.dior.com/
4. http://www.vogue.co.kr
5. http://www.isseymiyake.com
6. http://cafe.naver.com/wepddak/995 Ⅰ. 가브리엘 샤넬(Ga
|
|
|
서론
미용문화는 인류의 역사를 통틀어 중요한 역할을 담당해 왔습니다. 특히 중세 시대에는 미용문화가 더욱 발달하였으며, 이에 대해 비교하여 알아보고자 합니다. 또한, 미래의 미용문화가 어떤 기능과 역할을 맡을 수 있는지에 대해 상
|
|
|
I. 서론
II. 본론
1. 일본의 이미지
(1) 식민지 잔존 일본문화 이미지
(2) 신세대 유입 일본문화 이미지
2. 중국의 이미지
(1) 붉은색으로 대표되는 중국 식당 이미지
(2) 대중적인 게임 속의 중국 이미지
Ⅲ. 결론
Ⅳ.
|
|
|
패밀리 브랜드화 감각적 브랜드화 리포지셔닝을 들 수 있다.
질 샌더의 수석디자이너였던 로베르토 메니체티(Robert Menichetti)영입으로 제품 디자인의
혁신적인 변화 시도와 현대적인 테이스트에 맞춘 ‘프로섬(Prorsum)’ 라인의 확장 및 변형
|
|
|
한국복식 을 주제로 한 전시는 많이 있었지만, 의복의 부분품 중의 하나인 머리쓰개와 신발에 초점을 맞추어 하는 전시는 처음이다. 우리나라는 전통적으로 의복 못지않게 모자와 신발을 중요하게 여겼으며, 때와 장소와 신분에 맞는 모자와
|
|
|
전통과 근대가 공존하여 쪽머리를 한사람도 있었고 이화학당의 여학생들은 팜프도어를 했다고 한다. 1934년에는 단발을 하였으며 1937년경부터는 퍼머넌트가 유행하였다. 쓰개치마와 장옷대신 양장과 목도리 즉 쇼올이 생겨났다.
2) 양장의 착
|
|
|
『조선시대 우리 옷』, 현암사.
유희경, 『한국복식문화사』, 교문사.
금기숙, 『조선복식미술』 , 열화당
민족문화추진회 싸이트
이자이너 이영희 홈페이지
네이버 검색 & 이미지
|
|
|
.
※ 그림5~그림10은 국립민속박물관 내부 촬영이 불가능하므로 ‘한국민속과 전통문화’ 2주차 강의내용인 ‘전통복식문화’의 사진을 이용하였습니다.(참고문헌 참조)
그림 11. 냉이(봄철 음식) 그림 12. 삼계탕(여름철 음식)
그림 13. 국화전
|
|
메뉴펼치기
