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한반도 통일의 과제," 서울대학교 민주화교수협의회 제7회 심포지움 발표문 (1997. 11. 6.)
서재진(1995). 『또 하나의 북한사회: 사회구조와 사회의식의 이중성 연구』 (서울: 나남).
이근(1994). "중국식 사회주의 기업모델의 발전" 이근, 『발전.개
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한 제약업을 택한 동기나 목적은 애국애족의 정신에 의한 것이다.
한편 그는 기업 경영에 있어서 합리적 계산주의에 입각하여 기업의 이윤 추구에 적극적인 태도를 취했다. 그는 이윤이 기업의 성장과 발전에 필요불가결의 요소이며 기업의
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한국근대사회의 민속변화」 『한국사학』3.
이규태, 1977 『한국인의 의식구조 - 한국인은 누구인가?』상. 서울: 문리사.
이민행, 2000 「광고카피와 대화함축: 센스, 카피 그리고 거짓말」『독일언어문학』13.
이병한, 1992 『한국문화상징사전』
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한국근대사］& 창작과 비평사 && 1989.
♠ 노태구 외, ［동학혁명의 연구］& 백산서당 && 1982.
♠ 한국역사연구회, ［1894년 농민전쟁 연구 I - 농민전쟁의 사 회경제적 고민］& 역사비평사 && 1991.
♠ 한우근, [동학군의 폐정개혁안 검토 ,역사학보］
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한국 정치체제론」, 박영사, 1994.
마키아벨리, 임영방 역, 「군주론」, 삼성출판사, 1992.
막스 베버, 김진욱외 역, 「직업으로서의 학문·정치」, 범우사, 1994.
박찬욱·정윤재·김남국, 「미래 한국의 정치적 리더십」, 미래 인력 연구 센터1997.
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한 환경, 동화기술, 2000, P127
* 노진철, 환경과 사회, 한울, 2001, P104
* 구도완, 한국 환경운동의 사회학, 문학과 지성사, 1996, P236~237
* 김종원, 94한국 환경 보고서, 배달 환경연합 출판부, 1994, P169~184 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본론
1. 환경문제
1) 환
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한국 교회가 서양 음악과 더불어 한국 음악을 共存
的 차원에서 수용할 때, 비로소 우리는 세계에 자랑할 수 있는 한국 교회 음
악 문화의 발판을 마련할 수 있으며 서양 음악에 대한 주체적 자기 수용이 이
루어지게 된다. 이미 자기 음악 문
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가장 행복하다. 난 운명을 타고난나 보다 . 말더듬을 정복하라는 운명을....... 현재 많은 노력을 하고 있다. * 말더듬의 정의
말더듬의 치료
한국의 말더듬치료 현황
말더듬 치료시 유의사항
말더듬치료의 실제
자기 암시법
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한울
김종한. 생활통계자료로 본 대구시민의 삶과 질. 1995. 한울
나종성. 지역간 균형발전과 중간도시의 역할. 1992. 나남
문석남. 지역격차의 역사적 배경. 1990. 성원사 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 지역패권주의의 개념
1) 지역패권주의
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한 바른 인식을 가지고 교육에 놀이를 충분히 활용하여 어린이의 발달단계에 맞는 놀이를 선택해서 교육적인 효과를 극대화 시켜나가야 할 것이다.
◈ 참고문헌 ◈
·홍선란, 「프뢰벨의 놀이 이론 연구」, 한국교원대학교 대학원 석사논문,
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