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이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다. 이 중 인상 깊게 읽은 고전 원문의 장과 제목을 밝히고, 자신이 ‘이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시오.
제12장 다윈, 『종의 기원』
- 목 차 -
1. 인상
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이해 강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 서술하였다.
II. 본 론
1. 교육고전의 이해
동양사상은 ‘세상은 모두 변화한다’는 가정에서 시작하여 변화의 법칙과 그 안에서 인간이 어떻게 살아
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I. 내용요약
소크라테스는 아테네의 법정으로 가는 도중, 집정관 왕의 주랑 회관 앞에서 예언자 에우튀프론을 만난다. 소크라테스는 신에 대한 불경과 젊은이들을 타락시킨다는 죄목으로 고소된 반면(2c2–4; 3b1–4), 에우튀프론은
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시험해서 가려내도록 해준다는 점에서 훌륭한 것이다.(e2.2.3)
아름답게라 함은 쓸만한 사람에게 아름다운 방식으로 그리하는 것이네. 그리고 못된 사람이란 혼보다는 오히려 육체를 사랑하는 저, 범속한 사랑을 하는 자라네. 그는 또한 확고
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I. 내용요약
에케크라테스: 파이돈, 소크라테스가 독을 마셨을 때 감옥에 있었습니까? 아니면 다른 사람에게서 그것에 대해 들었습니까?
파이돈: 내가 거기 있었어, 에케크라테스.
에케크라테스: 그러면 그는 죽기 전에 뭐라고 말했습니까?
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이해하고 감상하기 위해 어떤 역량과 경험이 필요하며 어떤 노력을 기울일 수 있는지 서술하시오.
- 목 차 -
1. 전체 강의 및 교재를 읽고, 가장 인상 깊고 흥미로웠던 ‘장’을 하나 고르시오. 이 장의 내용이 내게 왜 인상 깊고 흥미로웠는
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I. 서 론
우리나라는 청소년기본법 제13조 제1항에 따라 청소년육성에 관한 기본계획을 5년마다 수립하여야 한다. 제7차 청소년정책기본계획(2023-2027)은 2023년부터 2027년까지 5년 동안의 청소년정책을 담고 있다. 이러한 계획의 중점과제 중 하
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이해할 수 없다. 숫자는 인류가 발명한 가장 추상적인 상징체계이다. 일반적으로 상징은 퍼스가 언급하고 있는 명확한 정의를 넘어 훨씬 넓은 의미, 다양한 맥락에서 사용되는 기호 일반을 가리키는 용어로 사용되기도 한다.
일반적으로 자
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이해할 수 없다. 숫자는 인류가 발명한 가장 추상적인 상징체계이다. 일반적으로 상징은 퍼스가 언급하고 있는 명확한 정의를 넘어 훨씬 넓은 의미, 다양한 맥락에서 사용되는 기호 일반을 가리키는 용어로 사용되기도 한다.
일반적으로 자
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한문학에 속한다. 한문학은 오랫동안 국문학 분야의 적자로 인정받지 못했다. 직접적인 이유는 문자가 한국 문자가 아니고 중국문자이기 때문에 중국문학과 구분이 되지 않는다는 것이었지만 간접적인 이유는 이른바 서구에서 도입한 문학
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