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현대 사회를 살아가는 이로서 아름다움에 대해 다시 한 번 더 생각할 기회를 갖게 된다. 도리언처럼 젊음과 아름다움을 추구하는 자체가 나쁜 것은 아니다. 하지만 단지 내적 아름다움을 간과한 채 외적 아름다움에만 치중한다거나 외모에 대
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현대의 사진 예술이 태동하게 되었다고 볼 수 있을 것이다.
-참고 문헌-
<단행본>
- 윤택기, 『나탄라이언스 사진가의 사진론』, 눈빛, 1993.
- 한스 리히터, 『다다』, 김채현 옮김, 미진신서, 1994.
- 임응식, 『사진사상』, 해뜸, 1996.
- 이토우
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한국의 지역 교회들이 자신의 지역사회 내에서 사회복지실천을 감당할 때, 사회복지수준은 향상될 것이고, 교회는 인간과 사회와 국가를 향해 책임을 감당할 것이다.
참고문헌
권육상 『인간행동과 사회환경』유풍출판사, 2002.
강병도 『호
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한국생태환경건축학회, \"실내공기질 관련법에 관한 학술심포지움 및 정책토론회 자료집\", 2004.
6.2 연구논문
강승모, 권자인, \"실내건축재료의 환경친화에 관한 의미론적 고찰\", 한국실내디자인학회 논문집 28호, 2001.9.
김일순, \"생태학적 실
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정리하였다. 그 다음
로마식 전도의 DNA가 20세기와 21세기를 거쳐 어떻게 유전되고 확산되어 오늘날 한국
교회에 영향을 끼쳤는지를 분석하였다. 그 결과 로마식 전도의 DNA는 한국 교회에 있어
서 문화적 편견과 차별, 타종교와의 충돌, 전도
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한국교원대학교 대학원. 석사학위논문.
김영수(1996). 체육과 교수법과 교재연구. 서울 : 교육출판사.
김인수(2004). 체육과 교육과정의 게임 활동이 학생들의 사회성 발달에 미치는 영향. 순천향대학교 교육대학교. 석사학위논문.
김택호(2004).
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한국 두 국가 중 어느 나라의 것 이라고 단정 짓기 힘들다. 즉 고구려사에 대한 독점적 소유를 위한 당위성에 대한 주장보다는 고구려사에 대한 합리적 타당성을 지향하는 자세가 추구될 때, 중국과 한국의 고구려사 왜곡문제는 쉽게 해결될
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한국정책학회보」, 13(3):233-258, 허철(2004)
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본 연구는 군사적 위기 시 어떠한 정책결정모형이 국가의 안전보장을 위한 바람직한 모형인지를 제시하고자 한국전쟁을 3개시기로 구분하여 Allison의 모형을 적용, 미국이 수행한 대한반도 군사정책
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한국에서 사회신뢰의 생성: 시민사회와 국가제도의 역할”, 한국정치학회보 제40집 제2호, 2006. 6, 149~169.
설상철 신종학 (2005), “인터넷쇼핑몰에서의 상호작용성, 신뢰 및 지각된 가치가 재구매 의도에 미치는 영향에 관한 연구”, 대한경영학
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한국 장로교 출판사, 1994), 355.
. 그러나 에드워즈는 1750년, 회심이 없어도 도덕적으로 훌륭한 사람이라면 성만찬에 참여할 수 있다는 외조부의 입장을 반대함으로 노즈앰톤의 강단을 떠나야했다. Williston Walker, 강근환 외 3인 공역, 「세계 기독
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