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작가의 세계인식의 한계를 보여준다. 그래서 빈처가 습작기적 작품이라 평가되는 견해도 있는 것 같다.
<참고문헌>
1. 단행본
김봉군 외, 한국현대작가론, 민지사, 1992
김용성 외, 한국근대작가연구, 삼지원, 1995
김윤식·김우종 외 3인, 한
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한국현대작가론』, 민지사, 2001, p.602.
돼지 이외에도 그의 작품에서 다른 여러 동물 등이 무수
히 나온다. 이상섭, <애욕문학으로의 특질-이효석의 작품세계>, 「문학사상」17호(1974. 2), p.289.
D.H 로렌스와 비교하여 이효석에게서는 다만 성
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한국현대문학사, 민음사, 1993.
김봉군이용남한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984.
김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996.
김영숙, 동리문학에 나타난 종교의식-사반의 십자가를 중심으로-, 건국대학교 박사학위
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한국현대문학사, 민음사, 1993.
김봉군이용남한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984.
김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996.
김영숙, 동리문학에 나타난 종교의식-사반의 십자가를 중심으로-, 건국대학교 박사학위
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한국소설사』, 예하출판사, 1993
김종철, 「진정한 삶을 위한 편력」『한국소설문학대계 50』, 동아출판사, 1995
조문주, 「박태순 소설 연구」, 1999, 성균관대학교 일반대학원 석사학위 논문
김진기, 조미숙 공저, 「박태순론」, 『한국현대작가
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작가라고 보여진다.
Ⅳ. 참고 문헌
1) 유민영 / 『한국현대 희곡사』 / 기린원 / 1990
2) 『한국현대극작가론3』 / 태학사 / 1996
3) 김만수 / 『함세덕 희곡의 기호체계, 희곡읽기의 방법론』 / 태학사 / 1996
4) 오애리 『새 자료로 본 함세덕, 한국극
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론을 내린 작가의 사유의 결과이며, 이것은 몸이 마음에 선행하는 것으로 인식하고 몸 우의의 사고를 하고 있는 현대의 사유 방식과 같은 궤를 간 것으로 판단해 볼 수 있다.
그리고 이효석 소설에 나타난 몸에 대한 관심은 1990년대 한국 소설
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작가 고유의 특수성을 찾는다는 점에서 이들의 문체를 바라봐야 할 것이다.
※ 참고문헌
권정호,『이효석 문학 연구』, 월인, 2003
김봉군 외 2명, 『한국현대작가론』, 民知社, 2001
김정자, 「‘서술의 유형’으로 본 소설의 문체적 분석」,
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한국장편문학대계」제4권 『대도전』, 성음사, 1970
문철주 : 「한국근대 역사소설 연구」, 동아대학교 대학원 박사학위논문, 1992
박종홍 : 『한국근대소설논고』, 중문출판사, 1990
윤병로 : “윤백남론” , 『현대작가론』, 선명문화사, 1974
이
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한국장편문학대계」제4권 『대도전』, 성음사, 1970
문철주 : 「한국근대 역사소설 연구」, 동아대학교 대학원 박사학위논문, 1992
박종홍 : 『한국근대소설논고』, 중문출판사, 1990
윤병로 : “윤백남론” , 『현대작가론』, 선명문화사, 1974
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