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작가의 세계인식의 한계를 보여준다. 그래서 빈처가 습작기적 작품이라 평가되는 견해도 있는 것 같다.
<참고문헌>
1. 단행본
김봉군 외, 한국현대작가론, 민지사, 1992
김용성 외, 한국근대작가연구, 삼지원, 1995
김윤식·김우종 외 3인, 한
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작가의 사유의 결과이며, 이것은 몸이 마음에 선행하는 것으로 인식하고 몸 우의의 사고를 하고 있는 현대의 사유 방식과 같은 궤를 간 것으로 판단해 볼 수 있다.
그리고 이효석 소설에 나타난 몸에 대한 관심은 1990년대 한국 소설에 나타나
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한국 문학의 탐험 V.4 1973~1988』, (시공사, 2000,)
김병욱,「원시에의 향수」,《월간문학》, 1974. 4
김윤식,「다리 건너는 법과 사막 건너는 법」,《문학사상》, 1983.11
김윤식,「서영은론-허무를 실천하는 섬세한 촉수」,『한국현대작가연구』, (문
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한국현대작가론』, 민지사, 2001, p.602.
돼지 이외에도 그의 작품에서 다른 여러 동물 등이 무수
히 나온다. 이상섭, <애욕문학으로의 특질-이효석의 작품세계>, 「문학사상」17호(1974. 2), p.289.
D.H 로렌스와 비교하여 이효석에게서는 다만 성
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한국 현대시인의 현실인식』, 새미, 2003
김봉군 외, 『한국현대작가론』, 민지사, 2007
김은철, 『한국 근대시 연구』, 국학자료원, 2000
김재홍, 「저항시·민중시의 活火山」, 『한국현대시인연구』, 일지사, 1986
김학동, 『이상화』, 서강대학
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한국소설사』, 예하출판사, 1993
김종철, 「진정한 삶을 위한 편력」『한국소설문학대계 50』, 동아출판사, 1995
조문주, 「박태순 소설 연구」, 1999, 성균관대학교 일반대학원 석사학위 논문
김진기, 조미숙 공저, 「박태순론」, 『한국현대작가
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한국현대문학사, 민음사, 1993.
김봉군이용남한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984.
김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996.
김영숙, 동리문학에 나타난 종교의식-사반의 십자가를 중심으로-, 건국대학교 박사학위
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한국현대문학사, 민음사, 1993.
김봉군이용남한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984.
김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996.
김영숙, 동리문학에 나타난 종교의식-사반의 십자가를 중심으로-, 건국대학교 박사학위
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한국문학사에서 귀중한 민족 체험문학으로서의 유산일 뿐만 아니라 한국현대소설사에 새로운 문을 개척한 작가로 평가될 수 있다.
이정선, \"최서해 연구\", 교육학석사학위논문, 1989년, pp.72 ∼ 73, 참고.
참 고 문 헌
1) 곽 근, 『최서해 전집(
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한국현대작가연구>, 푸른 사상사, 2002. 9.
김윤정, <황순원 문학연구>, 새미, 2003. 6.
김종회, <황순원>, 새미, 1998. 9.
송하섭, <한국현대소설의 서정성 연구>, 단국대학교 출판부, 1989.
송현호, <황순원 문학연구-선비 정신과 인간
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