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한국 미술사상 회화가 가장 성행하였던 조선시대를 통하여 산수화는 한국화의 발전에 주도적인 구실을 하면서 조선 후기에는 겸재(謙齋) 정선(鄭敾)이 개척한 진경산수(실경산수)는 한국의 산천을 소재로 하는 전통을 형성 하기도 하였다
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리지 않는 회화로서의 방법적 특징을 확대시키는 한편, 평면의 구조적 문제를 제기한다.
Ⅶ. 모노크롬의 한계
70년대의 모노크롬화에 대한 본질에 대해 규명하고자 했던 미술평론가들은 모노크롬화를 서구미술에 대한 일방적인 수용의 태도
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한국의 유아 교육 현실에 그대로 적용시키기에는 한계를 가진다. 따라서 보편적으로 동화로서의 특성을 충분히 지니고 있는 자타카는 유아 교육 자료의 활용 가능성은 현재로도 충분하지만 그 정서적 기반을 한국화 하고 동시에 동화로 재화
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회화의 시도라고 볼 수 있다. 그러므로 천경자 회화의 조형적 특성은 한국화를 폭넓은 실험을 통해 풍부하고 다양한 한국화의 의식에 접근할 수 있다는 지향성을 제시해 주고 있는 것이다. 동양화의 전통기법을 따르면서도 장식성과 서정성
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의 출현으로 구상과의 대립으로 겪게 되는 갈등의 상황이 존재했음을 알아보았다.
참 고 문 헌
1. 김상봉, "앵포르멜(Informel) 회화에 나타난 마티에르(Matiere)의 심층적 고찰" 경희대학교 대학원 석사학위 논문, 1999
2. 김현희, "현대 한국화에 있
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제작
천연 염색하기
한지제작체험
한지공예체험
황실의상 체험
지승줄다리기 대회
한지사랑 가족사랑
초등학생 한지그림그리기대회
한지문화, 한방문화
전시회 행사
Exhibition 전시전
세계종이작가 조형전
전주한지 전통관
전주한지 현대관
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의 정신사(국배판), 돌베개, 2007
안휘준, 한국 회화사 연구, 시공사, 2000
이동주 저, 한국회화소사, 서울 : 열화당, 1978
윤혁길, 조선시대 회화에 나타난 해학성 고찰, 부산대학교 교육대학원 석사학위논문, 부산 : 1990
홍미표, 조선시대회화사론,
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교육대 학원, 1996.
4. 신광철, “한국무속 영화의 회고와 전망”, 한신대학교.
5. 윤이흠, “샤머니즘과 한국문화사”, 한국샤머니즘학회, 1999.
6. 이왕기, “한국 전통건축의 샤머니즘적 상징성”, 공간지 1984년 12월.
차례
1. 序論 (주제선정 동기
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의 매스에 대한 하나의 접근방법이고 밀도있는 다층적 공간을 이루어 내기 위한 과정이다.
참고문헌
▷ 김연정·이연숙(2001), 동서양 전통적인 주택양식의 실내공간 특성 비교분석 연구, 한국실내디자인학회논문집
▷ 옥애니(2001), 상징적 공
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의 학습자들은 기존세대의 교육환경과는 다른 시대에서 개인의 삶을 영위해갈 것이다. 이들이 향후 본격적으로 전개될 정보화 사회에서 성공적인 생활인으로서 삶을 설계 할 수 있도록 교육현장에 있는 교수 자들은 기존 산업화 시대의 전통
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