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한국문화사회학회, 문화와 사회 6, 2009.5
윤수종, 무의식 분석의 새로운 시도, 비판사회학회, 경제와사회 57, 2003.2, 227-255
정주아, ‘감정의 구조’, 문학비평용어사전, 2006, 국학자료원
전효관, 촛불시위의 세대 특성과 그 문화적 함의 새얼문화
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한국의 민족주의」, 역사비평, 1994
김수철, 「세계화와 민족주의에 관한 사회학적 연구」, 연세대학교 대학원, 1998
김영명, 「우리의 눈으로 본 세계화와 민족주의」, 도서출판 오름, 2002
김용욱, 「민족주의민주주의」, 박영사, 1979
베네딕트
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한국행정연구소, 2005
김대호『한386의 사상혁명』,시대정신, 2004
이송평「노무현의 민주주의 혁신전략」,영남대학교 석사학위논문, 영남대 대학원, 2010
대통령자문 정책기획위원회『포괄적 과거사 정리 :화해와 상생의 미래를 향해』,참여정
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한국학술정보(주), 2006
공직자의 도덕적 해이 현상에 대한 공공선택론적 분석 - 김대군, 국민윤리연구, 2005
정부관료제와 민주주의 : 정부관료제의 책임과 통제확보를 통한 조화의 모색 - 박천오 외, 행정논총. 2005
우리나라 공공관료의 부패유
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한국 정부론』(법문사)
3. 대한국토, 도시계획학회, 『신행정수도 건설정책』( 2003. 1)
4. 김현주외 5인 『세계 도시 경쟁력 비교』(삼성 경제 연구소, 1997)
5. 김광석외 7인 『행정수도 건설의 사회 경제적 타당성 연구』(한국 개발 연구원, 1980)
6.
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I. 서론
II 본론
1.미국의 집회시위 대응법
2.영국의 집회 시위 대응법
3. 독일의 집회 시위 대응법
4. 오스트리아의 집회시위 대응법
III. 결론.
1. 우리나라 시위문화의 문제점
2. 문제는 무엇인가?
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한국 정치에서 참여민주주의 원리를 확대시키는 커다란 계기로서 작용할 것이다.
그러기 위해서는 정치개혁에 대한 국민적 열망을 참여민주주의적 기제로 발전시키는데 주도적 역할을 할 시민단체가 국민들로부터 신뢰를 얻어야 하며 그
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촛불집회가 다른 정부정책 비판과 병행되면서 조중동 등 수구언론의 "촛불집회의 순수성이 변질되고 배후세력에 의한 정치집회로 변모하고 있다"는 역풍을 맞으며 참가인원이 급격히 줄게 된 것은 사실이다.
* 폭력성을 배제한 평화적 시위
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촛불시위에 대해 일부 언론들은 “민주주의의 질적 확대를 이루는 가치 혁명”이라고 평가하였지만, 독재정권을 붕괴시킨 민주운동을 승화시키는 촛불 혁명이라고 치켜 올리기도 했다. 국민들 대다수는 ‘한국의 촛불 집회는 역시 대단하다
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민주주의의 후퇴에 대한 심각한 우려를 야기하기도 했다. 이러한 정부의 인식과 집행의 내용을 살펴보았을 때, 한국 사회의 민주적 권위를 전문적 권위의 수준에 이르렀다고 평가하기는 어렵다.
그러나 그렇게 단언하기에 앞서 촛불시위가
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