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한민족 계통론과 형질인류학.언어인류학
Ⅱ. 고대국가의 성립과 친족관계 및 왕위계승론과 사회인류학
1. 고조선
2. 부여
3. 고구려
4. 백제
5. 신라
6. 한국 고대국가의 연합적 성격
7. 친족관계 및 왕위계승론과 사회인류학
Ⅲ. 고
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론과 역사주의적 관점: 19세기말에서 1920년대까지
2. 민속종교론과 실증주의적 관점: 1930년대에서 1950년대까지
3. 원형적 종교형태론과 심리주의적 관점: 1960년대에서 1990년대
4. 사회기능론과 구조-기능주의적 관점: 1970년대에서 1980년대
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론
Ⅱ. 외국인 노동자의 의의와 현황
1. 외국인 노동자란?
2. 외국인 노동자의 유입 배경
3. 외국인 노동자의 현황
|||. 외국인 노동자를 바라보는 우리시각과 문제점
1. 외국인 노동자의 문제
2. 우리 사회의 현실
3. 차별의
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사회과학 중 가장 포괄적인 학문 중의 하나라고 규정해도 무방할 것이다. 보통 인류학은 형질인류학(physical anthropology), 문화인류학(cultural anthropology), 고고학(archeology), 언어학(linguistics) 등의 4개 세부과학으로 분과되며, 이 학문은 이론이나 연
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한민족이 형성되었다는 통설에 기본적인 방향성을 설정하는 것이 필요할 것으로 생각된다.
※ 참고문헌
노태돈,〈한국민족 형성과정에 대한 이론적 고찰〉,《韓國古代史論叢》제1집, 한국고대사회연구소, 1991
신천식,《한국고대민족사의
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1995 1. 서론
2. 여러 연구동향으로 본 한국인의 기원
(1)형질인류학적 측면에서 본 한국인의 기원
(2)고고학적 측면에서 본 한국인의 기원
(3)문헌상에서 본 한국인의 기원
(4)역사학적 측면에서 본 한민족체의 형성
3. 과제와 전망
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론의 전개과정과 그 계보」『조선후기의 정치사상과 사회변동』서울:한길사
이영춘(1991).「服制禮訟과 政局變動 - 제2차예송을 중심으로」『국사관논총』제22집 과천: 국사 편찬위원회
정옥자(1989).「17세기 사상계의 再編과 禮論」『한국문
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론은 도덕철학뿐만 아니라 종교학·정치철학·사회학·인류학 등의 연구에 기본 바탕이 된다. 인간에 대한 올바른 이해가 이런 제분야의 저변에 위치함은 부정할 수 없는 사실이라 할 것이다. 그럼으로 이런 제학문의 여러 분과에서 중국 인성
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론과 교육(기능론)
1. 보상원리 (아담스미스)
2. 인간자본론
▶ 분단노동시장 이론의 교육(갈등론)
1. 선발가설 이론
2. 이중 노동시장이론
3. 급진파 이론
4. 내부 노동시장이론
교육인류학과 문화
★ 교육인류학
1. 교육인류학의 의
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사회 : 사회주의 구조와 사회주의 의식의 이중성 연구』, 서울 : 나남, 1995.
통일연구원. 『1999년도 통일문제 국민여론조사』, 서울 : 통일정책연구실. 1999. Ⅰ. 서 론
1. 연구 방법
2. 조사연구지역
Ⅱ. 연해주 고려인의 인구사회학적 특
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