|
건축을 이야기하다, 제주대학교출판부, 2008.
송창훈, 제주석의 특성 및 표현기법 연구, 제주대학교 대학원 석사학위논문, 2005.
이주옥, 전통마을의 보전방법 연구, 한남대 박사, 2008.
노영순, 전통민속마을의 문화관광지화에 관한 연구, 서울대
|
|
|
건축을 낳게 하였다. 그로 인해
탄생한 건축은 본질에서 벗어난 감상적 분위기로 건축을 유도하고 있어 개개인의
이념적 탐구를 결여시키는 동기가 되었다. 즉 과거에 대한(전통건축만을 의미하는
것이 아님) 비판 이나 재해
석 또는 새로
|
|
|
전통 문화의 수용, 발전 태도를 기를 수 있겠다.
2) 자연미
우리나라 자연과 어우러진 선, 형, 색의 조형적인 특징을 탐색해 볼 수 있는 감상이 이뤄질 수 있어야 하다. 전통주택의 구조와 환경의 조화, 전통건축(불국사, 석굴암)의 건축 재료에
|
|
|
건축과 서양 건축의 만남」임석재, 대원사
3.「나무와 숲이 있었네」 전영우, 학고재
4.「문화유산 상식 여행」 이토
5.「한국 미술문화의 이해」예경
6.「한국인의 생활구조3(주택편)」 이규태, 기린원
7.「전통미술의 소재와 상징」 허균, 교
|
|
|
조선왕조 초부터 숭유정책으로 말미암아 치국의원리로 생각되었던 유교는 불교와 대등한 입장을 갖게 되었다. 유학이 융성함에 따라 조선 초기부터 공자를 봉사하는 문묘가 서울을 위시하여 각 도, 도읍에 건축되게 하였고, 유교경전의 간행
|
|
|
건축문화
자연 친화적인 기분을 느끼게 함.
소박하고 자연에 순응, 부드럽고 넉넉함, 인간적인 스케일, 전체적인 자연과의 조화 중시
내부
의 의견
웅장성.
외관은 웅장하나 실내는 작고 조밀한 장식을 많이 씀, 외부의 건축형태와 실내 화려
|
|
|
전통건축의 온돌이나 마루, 처마 같은 시스템을 발전시켜 현대 건축에 맞는 시스템을 개발하는 것도 하나의 과제라고 생각한다.
6. 참고자료
○ 이재흥 번역, [New World Architect \"NORMAN FOSTER\"]
○ 대한 건축학회, [건축 환경 계획], 기문당
○ 안옥
|
|
|
전통건축과 동양사상, 북하우스 Ⅰ. 유교의 사상
Ⅱ. 유교의 문화
Ⅲ. 유교의 건축
1. 향교건축
2. 서원건축
3. 재각
Ⅳ. 유교의 영향
1. 동족촌의 형성
2. 작은 사랑채
3. 가묘의 등장
4. 높은 담장
5. 주택의 명칭
6. 선비
7. 제사
|
|
|
건축의 기법』. 발언. 1995.
- 장경호. 『한국의 전통건축』. 문예출판사. 1994.
- 이화선, 『조선 건축사』, 발언, 1993. Ⅰ. 주거의 의미와 기능
Ⅰ. 원시주거 (原始住居)
Ⅱ. 삼국시대 (三國時代) : 고대 국가의 형성
Ⅲ. 통일신라시대 (統
|
|
|
전통이 잘 보존되고 지켜졌으나, 8·15광복 이후 생활의 근대화에 따라 사용 재료의 변질과 함께
양식에도 많은 변화를 가져왔다. 따라서 오늘날에는 지방 고유의 특색을 찾아보기 어렵게 되었다.
중부지방 민가
중부 지방의 민
|
|
메뉴펼치기
