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저자 - 김민정
2. 내용 요약
1장 하나님은 도무지 알 수가 없다?
2장 나는 어떻게 살아가야 하지
3장 하나님이 해준 게 뭔데
4장 이 험한 땅에 우리만 남겨 놓고
5장 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다
6장 이제 무엇을 해야 하는가?
3. 느낀점
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하는 것일까? 하는 생각을 해 보았다. 목회자의 길을 걸어가는 사람으로서 내가 똑바로 서 있지 못하다면 하나님의 말씀을 바로 보지 못하고 바로 전하지 못하고, 바로 결정하지 못한다면 수많은 영혼들까지도 함께 멸망의 길을 걸어갈 수 있
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하는가 11
⑵ 과연 ‘좋은’ 아버지ㆍ어머니란? 12
3. 좋은 아버지ㆍ어머니가 되기 위한 노력
⑴ 시도하고 있는 부모 교육 프로그램 12
① 좋은 엄마 학교 12
② 온누리 교회 - 두란노 아버지 학교 14
③ 좋은 아빠 만들기 프로그램 15
⑵ 한
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함께 배움과 나눔으로 도움주신 목회반 원우 여러분의 우정에도 깊은 감사를 드립니다.
우리 모두 등불에 기름준비한 지혜로운 다섯 처녀처럼 신랑되신 예수님의 다시 오심을 기다리며, 늘 깨어 준비하고 있는 저와 여러분이 되기를 소망합
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교회 안에서 성에 대한 이해”, 「신학과 사상 36호」, (2001)
9. 이장형, “성의 매춘화와 성매매(Sex Trafficking)에 대한 윤리학적 고찰”, 「기독교사회윤리 제8집」, (2004)
10. 이지운, 「성매매방지법을 통해서 드러난 한국 사회 성매매 현상의 문
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함께 하나님 그리스도의 제사장이 되어 천년동안 왕노릇한다(계20). 우리는 이 천년을 신약교회가 그리스도의 통치를 받으며 남녀와 민족을 그리스도의 통치 아래로 인도하는 선교사역을 하는 시대, 즉 신약교회시대를 진정한 천년왕국으로
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교회에게 \'종교개혁 정신을 회복\'하도록 도와주는 신학이다.
다시 말하면 \'개혁 신학 일반\'의 내용과 일치하는 루터 신학 서술이 아니라, 최초의 종교개혁적 깨달음을 신학화하기 시작한 루터의 모습을 그의 삶과 함께 그려내야 한다는 뜻
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하는 것, 한국인이 주체가 되어 스스로 교회를 세우고 운영하게 하는 것이다. 재정적인 부분의 독립도 여기에 포함된다. 이러한 방법은 지금의 한국교회 선교방법에도 유의미하다. 이 방법은 한국 선교 초기 발전의 큰 원동력이라고 평가된다
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교회는 성서적인 치유의 이해를 통해서 열심있는 전도가 분명한 확신을 가져올 수 있고 , 조화로운 영육간의 관계성이 실현될 수 있도록 치유의 능력을 되찾아야 한다. 가능한 모든 노력을 기울여서 하나님의 치유하시는 은혜를 전달하는 통
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하는 신정통주의 성서주의의 주장을 거부했다. 교회가 각개 기독교인의 체험적 참여가 없었다면 성경의 메시지는 신학자 자신을 포함하여 그 누구에게도 메시지가 될 수 없었을 것이다.
틸리히는 계시표지를 <신비, 기적, 황홀상태>로 보
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