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하는 책임이 있는 것이다. 우리는 우리의 예배에 대해 객관적인 평가를 통해 큰 그림의 예배로 발전과 성장을 관찰해야 한다. 예배를 통해 성부, 성자, 성령이신 하나님과의 교제에 참여하며 하나님의 성령 안에서 함께 자라가는 있는가!! 공
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교회의 정치적 역할에 대한 연구 -1970년대를 중심으로-』.서강대 석사논문, 1999. 이희경. 『황순원 문학에 나타난 인간상 고찰 -「움직이는 城」을 중심으로- 』. 조선대 대학원, 1995. 임영천. 『김동리·황순원 소설의 종교세계 비교연구-「을
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교회는 구제사업에 있어서 국가보다 더 중요한 역할을 담당했던 것이다. 그러나 여러 가지 부작용들이 나타나게 되었는데 봉사정신이 헌금사상, 보상윤리에 연결되고 봉사를 기관화(Veranstaltlichung) 함으로써 개인들의 구제정신과 활동은 무시
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교회에 정착할 뿐 아니라 믿음이 빠르게 성장하게 된다. 새신자 교육은 초신자가 하루라도 빨리 성장하여 성숙한 그리스도인으로 살아가게 하는 것이다. 이일을 위하여 오늘도 각 교회들은 새신자 교육 프로그램을 실시하고 있다. 참고 도서
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교회를 세우심을 인하여. xx) 오늘까지 세상에 기독교를 보존하심을 인하여. xxi) 교회의 순교자들, 고백자들, 빛들과 우리 앞서 천국에 간 성도들이 남긴 좋은 본보기를 인하여. xxii) 성도들의 교제, 곧 모든 좋은 신자들과 함께 하는 영적인 교
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하는 나를 볼 수 있었다고 한다. 즉 나는 당시 주변의 반응에 근거하여 나의 성격을 변화시키게 된 것이다. 그리고 고교 입학과 함께 시작된 교회생활로 인하여 나는 같은 교회 이성친구들로 부터 관심을 받게 되었고, 그로 인한 자기 존중감
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하는 나를 볼 수 있었다고 한다. 즉 나는 당시 주변의 반응에 근거하여 나의 성격을 변화시키게 된 것이다. 그리고 고교 입학과 함께 시작된 교회생활로 인하여 나는 같은 교회 이성친구들로 부터 관심을 받게 되었고, 그로 인한 자기 존중감
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함께 하는 5개의 일반주의 실천방법 모델에 초점이 맞추어 졌다. 주로 미시적, 중단위적 수준( 상담, 정보, 의뢰, 위기 개입, 소집단 개입, 사례관리, 팀워크)으로 적용하는 실천모델이다. 그 모델 고유의 과정, 원리들뿐 아니라 초반부에서 논
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하는 세례의 횟수와 세례교육에 대한 문제점은 무엇이라고 생각하는가? (세례 전 교육과 세례 후 교육이 잘 이루어지고 있는가? 명목상 세례인 문제?) 세례예식 때에 과거에 내가 받던 세례가 감동적으로 다가 온다면 새로운 결단함과 함께 새
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하는 사역을 말한다. 그리스인들의 경건은 예배에서 더욱 확실하게 경험된다. 그러므로 예배는 경건을 위한 중요한 기초이다. 그러므로 경건은 교회의 예배로부터 나오며, 회중은 신앙공동체의 삶의 중심인 예배를 통하여 더욱 깊은 경건을
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