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국립민속박물관. 2001. 서울
2. 다식판
다식을 찍어내는 기구. 다식은 꽃가루나 깨, 콩, 찹쌀 등을 볶아서 가루를 만든 다음 꿀과 물엿으로 반죽해 만드는 음식인데, 다식판은 그 모양을 내는데 사용한다. 예로부터 관혼상제(冠婚喪祭) 등의 행사
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박물관 온 기념으로 받은 기념품을 가지고 박물관을 나오게 되었다.
더운 날씨속에서 땀을 흘리며 힘들었지만 전주에 대해 다시 한 번 알게 되었고, “우리고장 전주가 굉장히 잘나갔던 도시였구나!” 라는 생각을 하게 되었다. 좋은 경험을
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국립민속박물관, 2003.
궁중 문양의 디지털 콘텐츠 개발 - 궁중유물전시관, 2003.
한국 대표 이미지로서 국보 하회탈의 문화원형 콘텐츠 구축
- 안동대학교 박물관, 2005.
전통 자수문양의 디지털 콘텐츠 개발 - 국립민속박물관, 2003.
박물관콘
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국립민속박물관, 1997
국립국어연구원 / 우리 문화 길라잡이, 학고재, 2002
이광렬 / 우리나라 세시풍속, 청연, 2005
임영정 / 한국의 전통문화, 아름다운 세상, 1998
장주근 / 한국의 세시풍속, 대구 : 형설출판사, 1984 Ⅰ. 백중일(백중날, 백종일,
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학생들에게 질문을 하실 때 알고서도 대답을 안 한 것 죄송하게 생각합니다.ㅠ한 학기동안 많이 배우고 갑니다. 감사했습니다.^^ 동양복식사 박물관 후기
이화여자대학교 박물관을 다녀와서.
국립민속 박물관을 다녀와서.
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들을 직접 볼 수 있다는 점에서 적극적으로 추천해주고 싶은 박물관이였다. 또한 박물관 주변엔 서울역사박물관이라던가 농업박물관, 국립민속박물관 등 여러 박물관들이 많이 있어 함께 가 보면 좋을 것 같았다. 우리도 서울역사박물관도
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■ 서론………………………………………………………………………2
■ 본론………………………………………………………………………3
1. 시대별 상황과 박물관…………………………………………………3
1-1. 개화기~해방기(1
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박물관. 규모는 국립공주박물관보다 아니, 내가 찾아간 어떤 박물관보다도 작고 소박하였다. 그러나 그 곳에서 나는 충남의 솜씨와 멋을 충분히 즐길 수 있었다. 충남의 고대문화, 충청감염과 관찰사, 충절과 선비정신, 호서예학의 전통, 개화
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내가 존경하는 인물을 들고, 나에게 끼친 영향을 서술해주세요.
(1) 서론
(2) 본론
(3) 결론
2. 나의 관점에서 우리 역사의 중요한 전환점이 된 사건을 꼽고 그 이유를 설명해주세요.
(1) 서론
(2) 본론
(3) 결론
3. 출처 및 참고문헌
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박물관의 재정적 문제점을 더욱 부가시킨다. 따라서 동시대의 박물관들은 자신의 특색에 맞는 정체성과 방향으로 이를 극복해야 한다. 예를 들어 막걸리의 특징을 잘 살린 포천 술박물관, 금동대향로로 더욱 유명한 국립부여박물관, 상업과
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