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1. 종교개혁의 성격
ㆍ신앙의 해방운동:종교개혁은 중세의 형식적 교권주의에서 벗어나 오직 성서에 의해서만 복음을 가질 수 있다는 신앙의 해방운동
ㆍ종교적 자유주의:교회에 의존해야만 구원을 얻을 수 있다는 타율주의에서 벗어나 성
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종교해방 신학이 필요하다고 강조했다. 그는 오늘날의
종교신학은 선교 가 아니라 대화 를 중심으로 하나님의 구원의 역사가 기독교
내에만 있고 하나님이 기독교인의 기도만 들어준다는 구식방식을 버리고 새로운
시각에서 타종교와 협조
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종교에 대한 대화의 근거를 설정하였다. 그러나 다양한 현대의 신학적 과제를 목도하며, 신 중심적 모델 이후의 다원주의자들은 이러한 대화의 구심점을 다시금 ‘인간해방’에서 찾고 있다. 자기가 살고, 자란 곳의 문화, 언어, 사회 정치적
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 8 15광복(8 15해방)의 의의
Ⅲ. 8 15광복(8 15해방)의 정치지도자
Ⅳ. 8 15광복(8 15해방)의 조선건국준비위원회
Ⅴ. 8 15광복(8 15해방)의 종교활동
Ⅵ. 8 15광복(8 15해방)의 8 15민족통일대회
Ⅶ. 결론
참고문헌
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.13 기독교어린이문화관 창립(초교파 어린이 문화사업 및 출판 사업기관)
1954.12.15 기독교방송(CBS) 한국 최초의 민간방송으로 방송 개시
1956. 9.15 한국기독교해방 10년사 장로회총회 종교교육부 발행
1956.12.23 극동방송 개국(복음주의 연맹선교회
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해방
해방의 관점에서 종교교육을 실시하는 것의 최종적인 요점은 두 가지면에 관심을 기울인다. 즉, 성서가 컨텍스트 안에서 해석될 하나님의 백성을 위한 책이라는 것과 해석학적 순환과정은 교육과 신학에 있어서 주축이 된다는 것이다.
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해방신학에 대해 좀더 알 수 있게 된 기회여서 좋았다. 해방신학의 가장 중요한 단어는 '행동' 인 것 같다. 이 행동은 가난한 자, 억눌린 자를 위한, 이들을 해방시키기 위한, 이들에게 다가서고 받아들이는 움직임인 것이다.
해방신학의 이러
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종교적 해방실천으로 볼 수가 있다. 예컨대 한국의 신종교들, 대표적으로 천도교, 증산교, 원불교 등은 기본적으로 삼교합도적인 이념을 가졌다. 이로 미루어 보면 이들은 문화종합에 나설 수 있는 어느 정도의 토대 위에 섰다고도 할 수 있다
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☞ 북아일랜드 종교 분쟁
• 영국으로부터 북아일랜드의 독립을 주장하는 북아일랜드 구교도와 반대하는 신교도 사이의 분쟁
• 종교, 역사, 민족, 영토 등의 문제가 복합되어 있는 400년 이상 지속되어 온 분쟁
• 90년대 다소 합
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종교집단이 이익집단으로 바뀌지 않도록 우리 모두가 자제하고 감시하는 노력을 보여야 한다.
참고문헌
ⅰ. 기독교 대백과 사전 제 5권, 서울 : 기독교문사, 1983
ⅱ. 노경채, 국외 민족운동의 노선과 이념의 변화과정, 3·1민족해방운동연구, 청
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