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가정, 조손가족 등 가정해체로 인해 돌봄기능을 원활하게 수행하지 못하는 가정의 아동들이 이용하는 공간으로 인식되어 있다. 또한 일부 종교단체에 함께 센터가 있으므로 대상자들이 지역아동센터에 대한 인지도가 떨어지고 있다. 따라서
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가족보호의 이 새로운 이념은 아동복지에 관련된 제반 관심사를 처리하는 하나의 방식으로 선호되고 있다. 특히 조부모는 가족의 틀 안에서 아동들을 부양할 수 있는 최후의 방어선이다. 조손가정이 건강한 가족으로 유지될 수 있기 위해서
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행복추구권을 침해할 소지마저 있는 것이다. 즉 파탄된 혼인상태에서 혼인계속의 강요는 오히려 가족 구성원들에게 더 큰 고통을 가져다 줄 수 있다는 점에서 어느 정도의 파탄주의 도입은 필요하다고 보인다. 그리고 인간의 존엄과 개인의
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가족구성원의 욕구가 모두 고려되고 가족유형에 따라 차별이 없이 다양한 가족의 욕구가 반영될 수 있는 보편성을 지향하는 정책이라 할 수 있다.
<참고문헌>
강욱모 외(2006). 21세기 사회복지정책. 청목출판사.
김승권 외(2003). 가정복지
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가정해체는 적극적인 정부의 개입과 지역사회를 통한 민간적 개입이 함께 이루어져야 한다. 이렇듯 신빈곤층의 가족해체는 사회복지를 통하여 인간의 행복을 증진시키기 위해 정부나 민간이 제반 프로그램이나 서비스를 이용하여 사회적 장
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가족에 대한 실태 및 재혼 생활의 질에 대한 연구, 대한가정학회지, 제 38(4), 12-14.
정현숙·옥선화(2008). 가족관계, 서울 한국방송통신대학교.
주간한국(2007). 험난한 행복찾기 ‘재혼’. 2007.05.07일자.
조연재(2003). 이혼과 재혼에 대한 대학생의
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가정은 사회의 가장 기본간위이며 신앙과 사랑과 신뢰를 경험하는 가장 기초적인 인간관계의 터이다. 이 터 위에 건실한 사회공동체가 이루기 위해서는 사회구성원이 속한 가정의 평안과 행복이 보장되어야 한다. 위기의 가정을 위해서 성서
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가정의 아동들이건강하고행복하게자라날수있도록민ㆍ관이협조체계를 구축하여 지역실정과 아동의 가정환경과 욕구에 맞는 급식을효율적으로제공하는 것을 목적으로 한다.
3.한부모 가정 지원 현황
한부모가족의 규모 및 변화 추이를 보면
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가족과 함께 행사에 참가함으로써 가족간의 이해와 화합의 장을 마련하고 가족애를 고취시키며 이에 따른 가정의 안정과 행복을 꾀함.
4. 문화탐방체험을 통해 장애로 인하여 평소에 갖고 있던 사회에 대한 경직된 마음을 조금이나마 풀어주
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행복할 수 있도록 아동학대로부터 지키고 아동 권리를 되찾는 계기가 되었으면 하는 소망이 있다. 앞으로는 아동복지 전문가로서 모든 어린이와 가족이 행복해지는 그 날 까지 최선을 다해 노력하고자 한다.
<참고문헌>
가. 단행본
김정
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