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작품을 민요로 보게 만드는 이유이다.
참고문헌
금렬규 / 향가의 문학적연구, 서강대학교인문과학연구소, 1972
김종우 / 향가 문학론, 연학문화사, 1971
김승찬 / 서동요 연구, 국어국문학35, 문창어문학회, 1998
윤영옥 / 신라시가의 연구, 형설출
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향가의 해석, 집문당
ⅴ. 유창균(1994), 향가비해, 서울 형설출판사
ⅵ. 지형률(1996), 향가정독, 서원
ⅶ. 지헌영(1975), 서동설화 연구의 평의, 신라시대 언어와 문학, 형성출판사 Ⅰ. 향가(신라시대) 서동요의 작품해제
1. 작자
2. 연대
3. 갈래
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헌화가>는 굿을 하면서 부른 굿노래일 수 있다.
참고문헌
◇ 김종우, 향가문학연구, 선명문화사, 1974
◇ 김광순, 한국고전문학사의 쟁점, 새문사, 2004
◇ 김춘식, 우리 시대의 한국문학- 수록 작품 해설집1, 계몽사, 1999
◇ 박노준, 향가, 열화
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향가문학연구, 서울 일지사, 1993
홍기문, 향가해석, 1990 Ⅰ. 신라 향가 서동요의 배경설화
Ⅱ. 신라 향가 서동요의 원문과 해독
Ⅲ. 신라 향가 서동요의 시어와 시구 풀이
Ⅳ. 신라 향가 서동요의 작품이해
Ⅴ. 신라 향가 서동요의
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작품분석과 이해
4.논의되고 있는 여러 가지 쟁점
(1)「도솔가」명칭에 따른 쟁점
(2)이일병현(二日竝現)에 따른 쟁점
(3)미륵좌주 의미 해석에 따른 쟁점
5. 기존해독의 몇 가지 문제점
Ⅲ.충담사- 찬기파랑가
1.원문
2.기존 해독과 현대
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통혼이 있을 수 없었으리라는 점도 이 작품을 민요로 보게 만드는 이유이다.
Ⅴ. 서동요(신라의 향가)의 다른 시각적 이해
한편 서동요의 해석을 어학적으로, 구비문학적인 면에서 다시 고찰하여 \'서동에 의해 개작되기 이전의 노래, 즉 <
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향가문학론, 새문사
금기창(1993), 처용가에 대하여, 어문학회 통권 제54호
신재홍(2000), 향가의 해석, 집문당
이명구, 처용가 연구 Ⅰ. 처용가(신라 향가)의 배경설화
Ⅱ. 처용가(신라 향가)의 원문과 해독
Ⅲ. 처용가(신라 향가)의 작품해
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처용가 연구, 한국한자한문교육학회, 2006
이근표, 처용설화연구, 서울대 대학원 석사논문, 1989
최철, 향가의 문학적 해석, 1990
황패강, 향가문학의 이론과 해석, 일지사, 2001 Ⅰ. 신라 향가 처용가의 작품해제
1. 작자
2. 연대
3. 갈래
4. 표
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향가여요 연구, 삼우출판사, 1985 Ⅰ. 신라향가 - 처용가의 배경설화
Ⅱ. 신라향가 - 처용가의 원문과 해독
1. 처용가의 원문
2. 양주동의 해독
3. 김완진의 해독
Ⅲ. 신라향가 - 처용가의 작품해제
1. 작자
2. 연대
3. 갈래
4. 표현
5. 성
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헌화가의 제의성, 새문사
정상균(2002), 한국 고대 시문학사, 한국 문화사
화경고전문학연구회(1997), 향가문학연구, 일지사 Ⅰ. 신라 향가 헌화가의 배경설화
Ⅱ. 신라 향가 헌화가의 원문과 해독
Ⅲ. 신라 향가 헌화가의 작품이해
Ⅳ.
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