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헨리 데이비드 소로우의 <시민불복종(civil disobedience)은 과연 옳은 것인가?> 와 관련한 간디의 비폭력불복종에 대한 비판적이되 주체적인 논평
1) 헨리 데이비드 소로우의 <시민의 불복종>
2) 헨리 데이비드 소로우의 <시민의 불복종>
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있다.
뱀다리 하나. 저자는 랄프 왈도 에머슨, 헨리 데이비드 소로우, 그리고 마르쿠스 아우렐리우스 등을 존경한다고 했는데, 숭고한 인간 정신의 소유자였던 소로우에게 감동을 느끼는 건 어쩌면 당연할지 모르지만, 『불복종의 이유』라
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, 《공산당선언》, 책세상
칼 세이건, 《코스모스》, 사이언스북스
케이트 밀렛, 《성性 정치학》, 이후
토머스 모어, 《유토피아》, 서해문집
한나 아렌트, 《예루살렘의 아이히만》, 한길사
헨리 데이비드 소로우, 《시민의 불복종》, 은행
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헨리 소로우나 극단적 기술혐오론자인 유나 버머등도 비관론자에 해당한다. 이들의 공통점은 기술은 인간 확장이 아닌 소외(alienation)로 이어진다고 본다.
나는 이러한 낙관론, 비관론적 입장의 지적이 모두 일정 부분 타당하다고 생각한다.
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헨리 데이비드 소로우, 『소로우의 일기』중에서 박호성(2012). 자연의 인간, 인간의 자연. 후마니타스.
참 인상적인 글이다. 인간이 존재하고 누리는 모든 것의 결과는 자연 파괴와 쓰레기 양산이니 말이다. 악화 일로를 걷고 있는 생태계
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헨리 데이비드 소로우도 자신이 호숫가에서 2년여 동안 지내온 삶을 『월든』이라는 책을 통해 소개한다. 이들의 공통점은 현대의 이기적인 문명을 떠난 것이기도 하나, 한편으로는 안빈낙도(安貧樂道)의 삶을 지향한 것이기도 하다. 물질에
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헨리 소로우, ≪시민의 불복종≫
- Cattepoel, ≪Der Anarchismus≫
- Godwin, ≪The Anarchist Writings of William≫, Freedom Press
- Max Stirner, ≪Der Einzige and sein Eigentum≫
- Max Stirner, ≪Mackjay≫
- McLellen, ≪The Young hegelians and Karl Marx≫
- http://blog.naver.com/chengdo
- http:/
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데이빗(Harry and David)이 과일 하나를 팔기 위해 얼마나 \'자극적인\' 문장력을 구사하고 있는지 살펴보자.
화이트 사포타이즈(White Sapotes)라고 들어보셨습니까. 바나나와 파파야 중간쯤 속하는 이 과일은 오직 소수의 사람들에게만 알려진 희귀
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데이빗A. 송헌복 역. 「상한 감정의 치유」, 서울:도서출판 두란노, 1993.
아라이 다까시. 박천만 역. 「장애인 문제와 교회의 책임」. 서울: 도서출판 알돌기획, 1993.
제랄드 C. 데비슨. 이봉건 역. 「이상심리학」. 서울: 도서출판 성원사, 1986.
죤
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데이빗 톰슨, 이혼상담, 기독교 상담시리즈 18권, 두란노
김서택, 「하나님의 형상, 사람의 모습」, 홍성사, 1997
<학위논문>
오창건, 이혼에 대한 기독교인과 비기독교인 의식조사 연구, 천안대학교 기독신학대학원 m. dim 학위논문, 2003
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