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현대사회를 지식·정보화사회, 디지털 혁명사회, 무한경쟁시대 또는 국제화사회라고 한다. 아무리 한국의 기업들이 좋은 기업문화를 형성하고 유지하고 있다고 하더라도 오늘날 국제화사회이기 때문에 조직문화도 세계화 또는 구체화를 하
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현대 문화의 위기를 인식하고 이를 바탕으로 미래의 사회에 대한 개혁적 전망을 갖고 있다는 점에서 재건주의는 높이 평가될 만하다. 그러나 '공교육의 사회개조를 위한 수단화'는 상당히 급진적이고 이상론적이다. 즉 재건주의가 목적하는
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대들의 어깨가 무거운 것은 지금 현대 사회가 국제 사회와 맞물려 힘든 과정을 걷고 있기에 자기 개발과 적자생존 게임의 승리자가 되기 위한 능력을 양성하는 것이 가장 필요하다고 생각된다. 앞선 사례의 선진국들을 모델로 한 한국형 경제
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현대한국정치의 재성찰』. 한울.
이갑윤. 1998. 『한국의 선거와 지역주의』. 오름.
조기숙. 2000. 『지역주의 선거와 합리적 유권자』. 나남출판.
추부길. 1996. 『제15대 국회의원 선거 백서』. 모스트커뮤니케이션.
최장집. 1993. 『한국민주주의
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현대, 대우의 차이가 무엇일까? 물론 여러 분석이 가능하겠지만 핵심은 혁신의 수준이다. 환경의 변화를 미리 읽고, 과감한 자기혁신으로 제살을 깎는 아픔을 견뎌낸 삼성은 작금의 불황 속에서도 안정적인 경영활동을 영위하고 있는 반면 확
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대 집합주의 중 하나를 선택하여 자신의 의견을 중심으로 살펴보았다. 사람은 자기 자신, 가족 및 사회에 대해 책임을 진다. 현대사회에서 인간이 겪는 고통 괴로움은 한 개인의 책임으로만 돌릴 수 없는 것으로, 이에 대해 연대적인 책임, 공
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. (2012). 현대 사회복지실천의 이해. 서울: 나눔의 집.
박찬욱. (2010). 사회복지사의 윤리와 철학. 서울: 인간과 복지. "목차
1. 서론
2. 비에스텍의 사회복지실천 7대 원칙 개요
3. 클라이언트에게 적용하는 상황
4. 결론
5. 참고문헌
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현대사회에서 스트레스에 직면하는 여러 사람들에게 적극적인 스트레스 대처행동으로 이어질 수 있는 동기를 마련해준다고 할 수 있다. 따라서 오늘날 자원봉사활동은 더욱 장려되어야 하며, 자원봉사자들 역시 자원봉사활동을 통한 사회성
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대에 세계라는 무대의 뒤편으로 밀려나고 말았을까?
그들이 지어놓은 멋지고 훌륭한 건축물은 현대인들이 보기에도 상당히 많은 감동과 여운을 주지만 뛰어난 축조기술들이 대가 끊기면서 우리의 건축물들은 발전된 과학력이 있으면서도
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현대재가복지론. 현학사.
현외성 외(2005). 한국노인복지학강론. 유풍출판사.
김성철 외(2009). 노인복지론. 광문각.
이은희(2009). 최신 노인복지론. 학지사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 재가복지의 개념
2. 재가복지 3대 핵심사업의 정의와 내용
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