|
문헌>
강영주, 《한국 역사소설의 재인식》, 창작과 비평사, 1991
김재용 외, 《한국 근대 민족 문학사》, 한길사, 2000
류재엽, 《한국근대 역사소설 연구》, 국학 자료원, 2002
박종홍, 《현대 소설의 시각》, 국학 자료원, 2002
변정선, 『현진건
|
|
|
한국연극학》제6호, 한국연극학회, 1994.
이상일 엮음, 『놀이문화와 축제』, 성균관대학교출판부, 1988.
조동일, 『탈춤의 역사와 원리』, 홍성사, 1981.
채희완·임진택, 마당극에서 마당굿으로, (김윤수·백락청·염무웅 편, 『한국문학의 현단계
|
|
|
문인들이 소그룹으로 활동하게 되는 일련의 변화들이 문학 자체의 내적 요구에 따른 것이라기보다는 일본의 식민지 지배에 따라 강요된 점이라는 점에서 당시 한국문학의 한계가 있다. 그렇지만 식민주의적 근대성에 대한 비판적 인식을 문
|
|
|
한국고전수필강독》(고려원, 1983) 등을 통해서 수필문학론의 범위 안에서 전개되었다.
한편, 유기룡, 《한국기록문학연구》(형설출판사, 1978)에서는 국문 교술문학을 기록문학이라는 관점에서 다루면서 근대적인 성향을 찾았다.-발췌;조동일
|
|
|
문화는 고도의 질적 성장을 기대할 수 있다.
서양 고전의 권위 있는 한국어 번역은 우리나라에서도 가장 권장되어야 할 연구 분야다. 앞서 언급했듯, 한국문화의 세계화를 위해서 한국문학 특유의 감성과 특수성을 보편적으로 전해줄 매개의
|
|
|
문헌>
www.empas.co.kr
한국문학강의, 조동일외 6인, 길벗, 1998
한국문학개론, 편찬위원회, 혜진서관, 1999
근대적시가란 무엇인가, 최상수, 선진문학사 ◆ 한국 현대시의 흐름 ◆
◆1910년대의 시 : 문학의 태동기◆
◆1920년대의 시 : 자유시
|
|
|
문논역학회
민관동(2008), 중국고전소설의 수용과 변용에 대한 고찰, 한국중문학회
송원찬(2009), 중국고전소설의 SF적 해석 가능성에 대하여 : 봉신연의ㆍ서유기ㆍ자부어를 중심으로, 한국중국소설학회
오순방(2001), 중국고전소설의 현대화과정
|
|
|
자리 잡게 된 것이다.
참고문헌
김영민, 「한국 근대 소설사」
김영민, 「한국 근대 소설 발생 과정 연구」
김영민, 「한국 근대 작가 연구」
임화, 「문학의 이론」
계몽사, 「우리 시대의 한국문학」
박종흥, 「현대 소설의 시각」
|
|
|
문학과는 국학의 중심이 되어 문화콘텐츠의 창조적 진원지로서의 역할을 해줘야 한다. 이봉일 : 경희문학에서는 저항정신하고 서정성 이다. 강정구 : 한국문학은 커다란 변화의 순간마다 단절을 주장해 온 감이 있다. 장현숙 : 우리 고전 속에
|
|
|
현대시의 접목으로 전통문학의 현대적 계승이라는 성과를 거둘 수 있었으며 그로 인해 한국 근대시의 지평이 새롭게 열릴 수 있었다.
한편 그는 이러한 민요시 창작을 토대로 해서 민족 저항시를 남긴 시인이었다. 소월은 억눌린 민족감정을
|
|
메뉴펼치기
