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한국 여류 한시의 세계」,여강출판사, 2002
- 성낙은, 「고시조산책」, 국학자료원, 2003
- 이화형, 「한국 문학사의 전개과정과 문학담당층 - 기녀시조의 해학성과 究竟的 소망」, 2002
- 이혜순, 「한국 고전여성작가의 시세계」, 이화여자대학교
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문학적 예술성을 높였다. 또한 운문과 산문의 양면성을 가진 독특한 특성으로 말미암아 시가에서 소설이나 수필 등의 예술적인 산문을 형성하는데 지대한 역할을 하였다. 뿐만 아니라 한국 근대문학의 형성에 크게 영향을 주었으리라 봄이
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현대 문학으로 만드는 행위는 문학에서 매우 자연스러운 모습이며 우리 나라 역시 그런 문화가 발달된 곳이라고 생각할 수 있다.
본인은 이번 과제를 통해 고전을 모티브로 하여 새롭게 현대 문학으로 바꾼 한국의 작품들을 접하게 되었다.
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한국현대대표시론」, 태학사, 2000.
라고 하면서 문학이 그 사회 현실을 반영하지 않으면 안되며 그것이 소재가 되어야 한다고 말하고 있다.
문학은 오히려 삶과 우리 사회의 이야기를 풀어낼 수 있을 때, 존재의 가치가 더욱 빛나는 것이다.
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문학과지성사
◎ 에른스트 피셔(1996), 예술이란 무엇인가, 돌베개
◎ 이은애(1996), 김동인 초기 단편에 나타난 창작방법 연구, 사소설과의 관련을 중심으로, 덕성여대 사회과학연구
◎ 정재석(1995), 한국 소설에서의 유년시점 연구, 김남천·현
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문학론을 통해 살펴볼 수 있을 것이다. 우리는 1970년대 민족문학론의 논쟁을 통해 문학이 당대 현실과 어떠한 연관을 맺고 있는지 이해할 수 있을 것이다.
참고문헌
김영민 『"한국현대문학비평사" 中 제8장』소명출판 2000.
고명철 『"1970년대
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문집이 여럿 있었지만 현재 전하는 것은 아들 세황이 엮은 우리나라 첫 시화집인 파한집(破閑集)뿐이다.
<참고문헌>
송준호,『한국명가한시선 1』, 문헌과 해석사, 1999
하강진, 『이규보의 문학이론과 작품세계』, 세종출판사, 2001
민병수,
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문학과 이후의 전망, 북한문화연구 제2집, 한국문화정책개발원, 1994
목원대학교 국어교육과, 북한문학의 이해, 국학자료원
북한문학의 이해 2, 청동거울, 2002
신형기 외, 북한문학사, 서울 평민사, 1997
이형기 외, 북한의 현대 문학, 서울 고려원
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문학적 장치를 통해 표현하고자 한 것이라고 말할 수 있다. 즉 중국 문학의 \'현대화\'라고 할 수 있다.
그러나 신시기 중국문학의 현대화에는 아직도 많은 여정이 남아있는 것으로 보인다. 그것은 근본적으로 문학의 현대화 자체가 정태적인
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문학적 성격, 우리말글학회
ⅳ. 이진한(2011), 손진태의 삶과 신민족주의 사학의 전개, 한국인물사연구소
ⅴ. 진재교(1998), 구비전통과 이조후기 한시의 변모, 한국고전문학회
ⅵ. 함한희(2001), 구비문학을 통한 문화연구 방법, 한국구비문학회&nb
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