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현대문학파의 순수 서정주의를 강타하면서 역사의식과 역사적 책임, 현실의식을 강조하는 참여파의 순수파에 대한 논쟁에서, 자생적 리얼리즘은 이 시기에 그 다양성을 드러낸다.
서기원(徐基源) · 최인훈(崔仁勳) · 김승옥(金承鈺)이 가진
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문학>으로 부각되고 있다. 그러한 점에서 <민족 문학>은 한국 문학사에서 끊임없이 새로운 명제로 재론될 수밖에 없을 것이다.
이 당시 좌익계 민족 문학론을 대변하는 것은 임화의 <민주주의 민족 문학론>이다.
현대의 민족 문학
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현대인의 삶을 시에 담으며 상업주의의 문제성을 통찰해 내었다. 신동욱, 같은책, p.291
압구정동은 체제가 만들어낸 욕망의 통조림 공장이다
국화빵 기계다 지하철 자동 개찰구다 어디 한번 그 투입구에 당신을 넣어보라
... ...
그 투입구에 와
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현대문학의 이해, 전남대출판부, 2003.
王士菁, 신영복유세종 역, 『루쉰의 삶과 사상』, 다섯수레, 1992
현대중국문학학회, 『노신의 문학과 사상』 백산서당, 1996
왕샤오민, 이윤희 옮김 『인간 루쉰』 동과서, 1997
주덕발, 풍광렴 지음 김태만
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한국어인증실습
한국문학의 흐름에 대해 설명하시오.
(조선시대문학 ~ 현대문학까지 한 시대를 선택하는 것이 아니라 흐름에 대해 설명)
차 례
1.
서론
2.
본론
1) 한국문학의 흐름_고대와 중세 및 근대
2) 한국문학의 흐름_현대
3.
결론
1. 서론
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「소설문학」, 1986. 9.
김흥규, \"고전문학 교육과 역사적 이해의 원근법\", 「현대비평과이론」, 1992 봄호.
노진한, \"문학교육과정에 대한 재고\", 「선청어문」 20호, 1992. 9.
노진한, \"문학사 교육 방법론 연구\",서울대학교 석사논문,1992.2
도정
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문학에서 탈피하고, 다양한 내용과 형태의 소설이 쏟아져 나오는 1930년대로 가는 징검다리와 같은 역할을 했다는 데서 그 의의를 찾을 수 있겠다.
<참고문헌>
김윤식·김우종 외, 「한국현대문학사」, 현대문학, 2005,
권영민, 「한국현대문
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현대의 미국사회』 , 탐구당, 1994.
하종문, 「일본 전후세대가 바치는 통절한 ‘전후책임’」, 역사비평』(53호), 역사비평사, 2000.
중국소설연구회 저, 이영희 역, 『중국소설사의 이해』, 서울학고방, 1998.
김학주, 『중국문학사』, 신아사, 2005
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문학연구와 문학교육: 한국 현대소설 연구와 소설교육 연구의 재영토화, 한국문학연구학 회/현대문학의 연구. 7~9p
원종찬(1998), 「문학교육의 반성과 방향모색: 삶을 가꾸는 문학교육」, 민족문학사학회/민족문학사연구.
김승종(2002), 「문학
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현대문학회, 2001
문홍술 - 뫼비우스 띠와 연작형, 그리고 난장이의 죽음 ㅡ 조세희론, 문학사와 비평학회, 1994
오현종 - 조세희 소설의 욕망 연구, 명지대학교, 2011
윤현아 - 조세희 소설의 문체 연구, 이화여자대학교, 2010
유철상 - 한국 현대소
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