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년대 패션에 나타난 포스트모더니즘에 관한 연구, 숙명여자대학교 박사학위논문, 1991
서경희 - Fashion에 표현된 해체주의의 조형 양식 연구, 국민대 석사논문, 1997
정은주 - 현대 복식 디자인의 해체주의 연구, 숙명여대 디자인 대학원 석사논문
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에워싸고」
(1) 전언과 관념의 육화를 통한 주제표출
(2) 비유를 통한 심상의 제시
3. 김기림의「바다와 나비」
(1) 이미지의 대비를 통한 주제표출
(2) 공감각적 이미지의 사용
Ⅳ. 결론
<참고문헌>
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문학의 정체는 역사와 문학의 길항 관계 속에서 포착되어야 한다고 판단할 수 있다. 서사를 역사의 거시적인 맥락에서 파악하고자 하는 제임슨의 논의는 이런 맥락에서 참고할 만하다.
이 글에서는 1960년대 모더니즘을 알맹이 없는 단순한
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문학계에서도 이 작품은 높은 평가를 받았다. 특히 1960년대 이후 미국에서 큰 인기를 얻었으며, 콜린 윌슨은 이 작품을 \"실존주의 문학의 선구작\"이라고 평가했다.
현대 문학 비평가들은 이 작품의 모더니즘적 기법과 포스트모던적 요소들을
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문학사」(민음사,1973),272쪽.
재인용 - 박명용 외,「한국 현대시인 특성론」(국학자료원,2000),620쪽.
\"으로 평가받고 있다.
Ⅲ. 결론
박인환은 <후반기>동인으로 모더니즘 운동을 계속하면서도 도시적인 동시에 인생파적인 비애를 그려내고
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모더니즘의 시사], 문예출판사, 2000
신용협, [한국 현대시 대표작품 연구], 국학자료원, 1998
김경수, [김수영 다시 읽기], 프레스리, 2000
한명희, [김수영 정신분석으로 읽기], 월인, 2002
박명용, [한국 현대시인 특성론], 국학자료원, 2000
황정산, [
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문학을 지배한 문예사조와 관련한 것이다. 리얼리즘이건 모더니즘이건 포스트모더니즘이건 그것의 중심에는 인간이 놓여 있다. 따라서 앞으로의 과제 중 하나는 인간중심주의적 시각의 극복이다. 모든 사유를 인간을 중심으로 수렴하는 것
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문학사에서 서구시를 본격적인 소개와 적극적인 수용은 태서문예신보로부터 시작된다고 할 수 있다. 이 태서문예신보는 태서의 문예를 직접 번역하여 소개하고자 한다는 목적으로, 해몽 장두철을 편집인으로 하여 1918년 창간되어 16호(1919. 2.
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년대 YMCA학생운동의 전개와 일상활동.” 「한국기독교와 역사」 27호 (2007. 9): 71-105.
정혜경. “1920년대 재일조선인과 민족운동.” 「한국근현대사연구」 제20집 (2002. 3): 197-235.
한규무. “일제하 한국 장로교회의 농촌운동(1928-1937).” 「한국기
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모더니즘 문학과는 다른 발생학적 측면을 가지지만 결국 박태원이 드러내고자 한 주제의식은 서구의 그것과 큰 차이가 없는 것으로, 인간의 내면의식의 탐구와 현대문명의 비판의식이 그의 작품에서도 여실히 드러나고 있다. 작품 속에 내재
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