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있어서 전통문화의 활용과 생활화가 필요하다고 생각한다.
6. 결론
전통문화의 단절문제는 하나의 독립적인 문제가 아니라, 현대 사회의 급속한 변화와 이에 적응하지 못하고 있는 사회 성원의 정서적 격차에서 나오는 범사회적 문제라고 생
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전통음악 음조직론의 검토 국악원논문집 제9집, 서울 : 국립국악원, 1999 Ⅰ. 국악교육(한국전통음악교육)의 의의
Ⅱ. 국악교육(한국전통음악교육)의 실태
1. 지도실태
2. 문제점 고찰
Ⅲ. 국악교육(한국전통음악교육)의 내용
1. 정악
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사회의 전도된 가치관
3. 가치관 교육의 문제
4. 사회구조와 환경의 문제
Ⅲ. 올바른 가치관의 형성을 위한 과제
1. 인간적 가치의 존중
2. 합리적 정신과 과학적 태도의 발휘
3. 건전한 공동체의식의 함양
4. 전통윤리의 계승,
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유사 친족제도와 가족 이데올로기
1. 오야꼬관계(親子關係)
2. 이에모또(家元) 제도
3. 경영가족주의와 온정주의
4. 가족-국가 이데올로기, 혹은 사회통제를 위한 가족이데올로기
VI. 현대사회 속의 이에.가족(家族).친족
참고문헌
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"교사의 사명과 복무 자세" ■ 서 론
□ 바람직한 교사상 탐구의 의의
■ 본 론
□ 한국의 존경받는 교사상 탐구
(율곡 이이, 퇴계 이황, 도산 안창호, 남강 이승훈)
■ 결 론
□ 미래의 존경받는 교사상 고찰
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현대적 의의 고찰
<유교와 효>
(1) 효의 역사적 생성배경
(2) 효의 종류
(3) 한국 사회에서의 효의 역할
(4) 현대사회에서의 효사상의 변화
<유교와 여성>
(1) 역사적 배경
(2) 유교문화권에서의 여성상
(3) 한국문화속 유교문화
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전통윤리의 계승, 발전
정신문화의 선진국을 지향하는 건전한 가치관의 정립방향은 우리의 전통윤리를 계승, 발전시키는 방향으로 모색하는 것이다. 왜냐 하면, 우리의 전통윤리에서 현대인들에게 필요한 삶의 지혜와 우리 사회의 병폐적 현
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사회과학오딧세이』을유문화사. 2001
김진철 『현대 사회과학의 패러다임의 위기』 세계정치경제연구소. 2000 1.서론
2. 사회과학과 자연과학의 차이
3.사회과학의 기본요건
1)일반성
2)검증
4. 사회과학방법론의 한계
1)객관성문제
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현대적 의의
1) 君子의 긍정적 면모의 계승
① 君子의 義
② 君子의 治國
③ 君子의 時中
2) 군자에 대한 비판적 접근
① 君子와 巧言令色
② 君子와 正名
Ⅳ. 맺음말 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 공자의 이상적 인간상 - 「군자」
1) 군자와
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전통 계승성
4. 지금의 마당극이 가지는 한계
1) 개별작품의 수준
2) 마당극 단체들의 문제
3) 전문 교육 연구 기관의 부재
4) 마당극에 대한 인식 부족
5) 마당극 용어 자체가 갖는 한계
6) 행사 기획의 문제
5. 현대에 있어서 마당극의 의의와 계
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