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현대사회 일반으로 확대 해석해 볼 수 있을 것이다. 윤병로, <한국 현대작가의 문제작 평설>, 국학자료원, 1996. p.145~146.
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글의 종장에 나는 날개가 돋는 것을 느끼며 다시 한 번 더 날아보자고 말한다. 여기서 <다시 한 번 더> 라는 표
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사회교육적 기능이 현대사회에서 미술관 존립의 당위성을 부여하여 준다는 의미로 파악할 수 있다.
오늘날 여러 선진 국가에서는 미술관의 교육기능을 확대하여 사회교육의 장으로 활용하고 있다. 외국의 미술관 교육과 비교해 볼 때 아직
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사회는 분명히 정치영역을 전혀 새로운 모습으로 변화시킬 것이다.
아직 전 세계적으로 전자투표가 활발하게 시행되고 있지 않고 전자정부 역시 초창기에 있다. 하지만 궁극적으로 전자민주주의는 곧 현대 정치의 궁극적인 대안으로 부각될
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사회적 의미는 현대사회의 흐름 속에서 끊어져 있는 각 객체간의 연결고리와 결속을 강화할 수 있는 장을 마련해 주고 이를 통해 지극히 개인적이면서도 동시에 사회적인 (사회구성원 중에서 무시할 수 없는 상당수가 가지고 있는 문제이기
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사회 문제를 보다 객관적이고 투명하게 보길 원했다. 또한 그의 죽음으로써 현대 사회의 문제점을 간접적으로 죽였으며 자식들에게 새로운 길을 열어줌으로써 21세기의 삭막한 현대사회의 새로운 시각의 인간 존재와 자아실현의 의미를 나타
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사회활동에 필요한 인간을 육성하는 전인교육의 무술이니만큼 태권도가 현대생활에서 갖는 의의는 크다.
체육의 궁극적 목표가 신체단련을 통한 인간다운 인간을 만드는데 있다면, 태권도는 조금도 손색이 없는 운동으로서 다른 운동에서
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대법원의 입장은 기본적으로 유책주의라는 입장이 지배적이다. 방혜신, 앞의 논문, 184면.
(3) 사 견
현대사회에 있어서 혼인파탄의 원인이 다양하기 때문에 한정된 유책주의적 이혼원인의 내용만으로는 모든 혼인파탄에 효과적으로 대처하기
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현대사회는 과거와는 다른 특징들을 지니고 있어 과거에는 문제가 되지 않았던 노인문제들이 발생하게 되었다. 현대사회는 급격한 산업사회로의 전환으로 인하여 가족 구조가 변화하여 노인 단독 가구가 늘어나게 되었고, 여성의 경제 활동
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현대사회와 언론의 자유」,평인
이재진(2004). 한국언론법제의 현실과 쟁점, 한양대학교 출판부
팽원순 박사 회갑 기념 논문집 간행위원회, 1989.
이병섭 역, 「도덕적 인간과 비도덕적 사회」,현대사상사, 1990.
정회선, \"언론인의 직업윤리에
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현대사회의 여가에 대한 고찰과 직장인들의 여가 실태의 문제점을 이해하고 해결방안을 제시하고자 이와 같은 연구의 내용을 설계하였다.
첫째, 여가에 대한 개념 변화된 개념을 이해한다.
둘째, 여가와 일과의 상관관계를 고찰하여 여가의
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