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위계와 불가촉천민
Ⅲ. 카스트제도에 대한 평가
1. 카스트 제도 속에서 현대 인도사회의 변화와 갈등
1) 카스트이동과 정치세력화
2) 서구화와 인도인들의 인식의 변화
2. 인도의 정치․사회적 변화와 미래의 함의
Ⅳ. 결 론
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론(제26호)」, 한국사회경제학회, 2006년.
정용상, “중국법상 국유기업의 회사화와 주식회사의 설립”, 「비교사법 (10권3호)」, 한국비교사법학회, 2003년 9월.
조대우제혜금, “WTO가입 전후 중국상업은행의 효율성 비교 분석”, 「국제경영연구
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론이다. 하지만 분석 CRM은 어디까지나 CRM을 위한 구성요소일 뿐 실질적인 고객관리와는 상당한 괴리감을 느끼게 했다고 볼 수 있다.기업경영에서 고객중심주의가 중요한 위치로 떠오른 것은 90년대부터다.
마케팅에서 고객관계관리(CRM)라는
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론 : 1) 들어가는 말-선교, 그 의미
2) 주제, 본론 설명
본 론 : 1) 예물에 관련된 율법 - 토라
2) 학개는 선지자인가, 교사인가
3) “영적 거룩함”
3) 부정한 것에 대하여 -
4) “이 백성,
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론』탑출판사. 2002
사회 문화적 비평가는 문학작품과 삶의 현실과의 상호작용에 관심을 가진다. 일차적으로 작품과 사회, 경제. 정치 등과의 관련에 유의하지만 넓은 의미에서는 윤리나 문화와의 관련에도 또한 유의한다.
현대 사회문화적
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현대교회예배학 신간 ,(서울총신대학 출판부,1988)
정용섭, 한국프로테스탄트 교회예배의 갱신 신학사상
제14집 (1976.9)
현요한, 깔뱅의 교회론, (서울:장로회 신학대학교,석사학위논문,1986)
Hughes Oliphant Old, 칼빈의 ‘예배로서의 설교’에 대한
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7 . 중국경제의 성장 현황
8 . 중국경제의 발전 전망
9 . 한 ･ 중 교역 현황
10 . 중국 경제 성장이 한국에 미치는 영향
11 . 중국 경제 성장이 동아시아 및 세계에 미치는 영향
12 . 중국경제 성장에 따른 대응 방안
13 . 결론
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현대조직의 리더십 이론」. 시그마 플러스
이한검(1994).「인간행위론」.형설출판사
양동안(1988).「리더십이론과 한국정치」. 민족지
최 진(2003).「대통령 리더십」.나남출판사
허화평(2002).「지도력의 위기」
함성득(1999).「대통령학」. 나남
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론
산업혁명 이후, 화학혁명이라고 할만한 비약적인 진보는 공업화사회를 낳았고, 이에 따라 인류는 무수히 많은 화학물질을 날마다 만들어 내었다.
\"2차 대전의 ‘화학혁명’을 통해 현대문명은 농약 등 엄청난 화학물질을 환경에 쏟아 부
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론. 서울: 대한 기독교 교육협회, 1967.
김득용. 현대교회 예배학신강. 서울: 총신대학출판부, 1985.
김소영. 현대예배학. 서울: 대한기독교서회, 1993.
김외식. 목회전문화와 한국교회예배. 서울: 감신대 출판부, 1994.
대한예수교장로회총회교육부(
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