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, 상대주의이든 절대주의이든 간에, 각자의 과학관을 바탕으로 관찰과 이론을 병행해나가야 한다. 인간의 불완전성을 서로 긍정하고 건설적인 비판을 통해 발전할 때, 신의 과학 옆에 인간의 과학을 오롯이 세울 수 있을 것이다.
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쟁점
1. 정치적 측면- 천안문 사태를 보는 시민 대연합론
2. 사회 공적문제에 참여하는 체제 비판적 주도세력(지식인)
3. 경제적 측면- 산업화 이후 형성된 상공업 단체(상회,노동조합)
IV. 중국 시민사회의 특성- 사대부적 공공영역
V. 맺
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과학관과 현대의 과학관
1. 전통적 과학철학자들이 말하는 과학,과학지식과 과학적 방법
2. 현대의 과학철학자들이 해석하는 과학,과학지식 및 과학적 방법
3. 새로운 과학관으로서의 STS와 과학교육
III. 과학의 윤리적 특성 학습지도 방
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노력 부족에서 찾음으로써 성취동기가 강하고 설사 실패를 경험하더라도 위축되거나 무력해지지 않는다고 한다. 1. 서론
2. 가부장적 (핵)가족의 쇠퇴 징후 : 사회․인구학적 특성.
3. 쟁점 : 무엇이 ‘변화’하고 있는가?
4. 결론
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현대 조경설계의 이론과 쟁점. 서울 : 도서출판 조경. pp. 237-254.
임승빈 (2002) 한국 현대 조경 30년의 반성과 미래의 전망. 환경과 조경 167호 : 160-162.
배정환 (2002) 한국 조경의 새로운 지형도 : 변화와 전략. 한국조경학회편. 한국의 조경 1972-2002.
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